同“封人愿”。宋陈师道《木兰花.和何大夫》词:“封人长有祝尧心,从此年年并岁岁。”
《孟子.梁惠王下》:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。”后因以“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而独居无依靠的人。《新唐书.刘蕡传》:“鳏寡孤独不得存,老幼
源见“大刀头”。谓盼望着外出的丈夫回家。明王世贞《明月篇》:“东家羁妇望刀环,西邻弃妾守钗钿。”
犹言一炷香。焚香敬礼,表示虔诚敬仰的意思,多指学生或后学对所师承的人而言。亦作“一瓣心香”。宋代陈师道《观兖文忠家六一堂图书》诗:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”曾南丰:指曾巩。曾是南丰人,故称。因为曾巩
晋.常璩《华阳国志.蜀志》:“(秦)惠王知蜀王好色,许嫁五女于蜀,蜀遗五丁迎之。还到梓潼,见一大蛇入穴中。一人揽其尾掣之,不禁,至五人相助,大呼拽蛇,山崩。时压杀五人,及秦五女并将从。而山分为五岭。”
《文选》卷二十九《古诗十九首》“行行重行行”唐.李善注引汉.韩婴《韩诗外传》曰:“《诗》曰:‘代马依北风,飞鸟栖故巢’皆不忘本之谓也。”汉.桓宽《盐铁论.未通》:“文学曰:‘树木数徙则?,虫兽徙居则怀
《庄子.养生主》:“今臣之刀十几年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。”谓刀刚从磨刀石上磨好。后因以“新发于硎”形容刀刃锋利。《聊斋志异.田七郎》:“此刀购诸异国,杀人未尝濡缕。迄佩三世矣。决首至千计
南朝 宋刘义庆《世说新语.容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓‘蒹葭依玉树’。”蒹葭,代指毛曾;玉树,代指夏侯玄。谓两个品貌极不相称的人在一起。后用“蒹葭玉树”喻指才德或品貌差的人高攀他人。
《后汉书.苏章传》:“顺帝时迁冀州刺史。故人为清河太守,章行部按其奸臧。乃请太守,为设酒肴,陈平生之好甚欢。太守喜曰:‘人皆有一天,我独有二天。’章曰:‘今夕苏孺文(苏章字孺文)与故人饮者,私恩也;明
同“凤求凰”。宋贺铸《凤求凰》词:“南薰难销幽恨,金徽上,殷勤彩凤求凰。”