源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟的哀鸣,用写凄凉、悲苦的气氛。唐李群玉《题二妃庙》诗:“黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。”
源见“黄粱梦”。指幻梦醒悟之时。《群音类选.沈莲池〈驻云飞.出家〉》:“童颜白首,梦觉黄粱,一笑无何有。”见“黄粱一梦”。《群音类选·沈莲池〈驻云飞·出家〉》:“童颜白首,~,一笑无何有。”【词语梦觉
形容事物被破坏无余或丢失净尽。语出《汉书.魏豹、田儋、韩信传.赞》:“秦灭六国,而上古遣烈扫地尽矣。”《宋书.王弘传》:“祖宗之遗典,群公之旧章,莫不叶散冰离,扫地尽矣。”唐.陆德明《经典释文.条例》
同“细柳营”。宋欧阳修《龙兴寺小饮呈表臣元珍》诗:“罚筹多似昆明矢,酒令严于细柳军。”
元.林坤《诚斋杂记》卷上:“海盐陆东美妻朱氏有容止,夫妇相重,寸步不相离,时人号为‘比肩人’。后死合葬,塚上生梓树同根,二身相抱而合成一树,每有双燕常宿于上。孙权封其里曰‘比肩’,墓曰‘双梓’。后子弘
源见“梁鸿赁庑”。指居贫赁屋而住,劳作而食的贤士。清孙默《舟泊富春》诗:“风尘孙楚难为客,杵臼梁鸿好著书。”
源见“绛帐”。指马融帐前传经,帐后列女乐,充满暖意。泛指安乐舒适的环境。宋 陈人杰《沁园春.饶镜游吴中》词:“张禹堂深,马融帐暖,吟罢不妨丝竹声。”
同“云定”。唐许浑《听歌鹧鸪词》:“响转云霄云驻影,曲终清漏月沉晖。”
《后汉书.祢衡传》载,东汉末狂士祢衡,字正平,除了鲁国孔融和弘农杨修外,看不起其他的人。曾说:“大儿孔文举,小儿杨德祖,馀子碌碌,不足数也。”后因以“目无馀子”谓恃才傲物,狂妄自大。梁启超《新民说》十
同“腰金骑鹤”。清顾翰《买陂塘.题琴坞太守邪溪渔隐图》词:“腰缠骑鹤知无分,要觅钓丝千丈。”