汉．司马迁《史记．秦始皇本纪》：“上会稽，祭大禹，望于南海，而立石刻颂秦德。”唐．张守节《史记正义》：“其碑见在会稽山上。其文及书皆李斯，其字四寸，画如小指，圆镌。今文字整顿，是小篆字。”秦望碑，为会
源见“王乔控鹤”。指仙界的景象。唐刘沧《登龙门敬善寺阁》诗：“琐窗朱槛同仙界，半夜缑山有鹤声。”
同“毛锥子”。宋陆游《醉中作行草数纸》诗：“驿书驰报儿单于，直用毛锥惊杀汝。”清蒋士铨《临川梦．隐奸》：“他能开神臂万钧弓，那识毛锥轻重？”【词语毛锥】 汉语大词典：毛锥
源见“织锦回文”。称女子有奇才。明陈汝元《金莲记．弹丝》：“金笺玉管，偏超织锦之才。”
比喻政治力量三方面分立的局势。元关汉卿《单刀会》第一折： “想三分鼎足已定。曹操占了中原，孙仲谋占了江东，刘玄德占了西蜀。” ●《史记·淮阴侯列传》： 蒯通曰： “当今两主之命县于足下。足下为汉则汉胜
色：佛教称有形质能使人感触到的东西叫色。 佛家认为世间有形之万物，均为因缘所生，本非实有，所以一切都是虚幻的。语出《般若心经》：“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。”宋．无
古代谚语。比喻女子出嫁后，一切听命于丈夫。不论丈夫好坏，都要随遇而安。语出宋．陆佃《埤雅》引语：“嫁鸡与之飞，嫁狗与之走。”宋．欧阳修《代鸠妇言》：“人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐。”宋．周紫芝《长干
《孟子．梁惠王下》载：孟子周游至鲁，鲁平公将见孟子，为宠臣臧仓所阻。后遂以“臧仓”为进谗害贤的小人。晋葛洪《抱朴子．名实》：“故子西逐大圣之仲尼，臧仓毁命世之孟轲。”《儒林外史》三五回：“庄徵君到了下
同“玉树后庭花”。宋司马光《咏史》之三：“醉中失陈国，梦里入隋军。《玉树庭花》曲，凄凉不可闻。”【词语玉树庭花】 成语：玉树庭花汉语大词典：玉树庭花
源见“韦陟五朵云”。指唐韦陟用草书署名的字体。宋叶梦得《石林燕语》卷四：“唐人初未有押字，故草书其名以为私记，故号花书，韦陟五云体是也。”【典源】 唐·段成式《酉阳杂俎》续集卷三：“ (韦陟) 每令侍