N头条>历史百科>历史典故>树犹如此,人何以堪

树犹如此,人何以堪

堪:经得起,受得住。 树木尚且如此(凋零),人又怎能经受得住(岁月的煎熬)。 感叹世事沧桑,人生衰老之辞。语出《世说新语.言语》:“桓公(桓温)北征经金城,见前为琅邪时种柳皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪?’”后多引作〔树犹如此,人何以堪〕。北周.庾信《枯树赋》:“昔年种柳,依依汉南,今看摇落,凄怆江潭,树犹如此,人何以堪?”唐.卢照邻《病梨树赋》:“岂赋命之理,得之自然?将资生之化,有所偏及?树犹如此,人何以堪!”也单引 ① 〔树犹如此〕。宋.陈亮《贺新郎.寄幼安见怀韵》:“树犹如此堪重别,只使君,从来与我,话头多合。”


其他 树木还会凋落,人怎能不衰老。北周·庾信《枯树赋》:“昔年移柳,依依汉南,今看摇落,凄怆江潭,~。”唐·卢照邻《病梨树赋》:“岂赋命之理,得之自然,将资生之化,有所偏及。~?”△多用于感叹人生的变故。→树倒根摧 ↔枝繁叶茂


【词语树犹如此,人何以堪】  成语:树犹如此,人何以堪

猜你喜欢

  • 宣尼忘味

    源见“闻韶忘味”。指孔子到齐国闻《韶》忘味事。形容《韶》乐的高妙尽美。唐元稹《箫韶九成赋》:“故季札聆音而感深,宣尼忘味于耳盈。”

  • 骄子

    同“天之骄子”。唐杨炯《奉和上元酺宴应诏》:“匈奴穷地角,本自远正朔。骄子起天街,由来亏礼乐。”明何景明《汉将篇》:“共看拔剑追骄子,自许弯弓射左贤。”【词语骄子】   汉语大词典:骄子

  • 犊鼻相如

    源见“文君沽酒”。借指落魄文士。清李渔《凰求凤.情饵》:“文君空辱当垆手,犊鼻相如只卖羞。”

  • 觳觫车

    《孟子.梁惠王上》:“(王曰)齐国虽褊小,吾何爱一牛?即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。”战国时人用觳觫形容牛恐惧颤抖的样子。后因以觳觫代指牛,觳觫车,即牛车。唐.丘丹《奉酬重送归山》:“步

  • 梅花约

    源见“陆凯传情”。指与好友的约会。宋陈与义《次韵张元方春雪》:“不知来何暮,遂失梅花约。”元黄溍《寄朱仲山》诗:“相逢赖有梅花约,试踏东风走翠微。”【词语梅花约】   汉语大词典:梅花约

  • 超瑕

    源见“分桃”。形容容貌极美。南朝 梁萧纲《娈童》诗:“娈童妖丽质,践董复超瑕。”

  • 弦惊

    源见“空弦落雁”。闻空弦声而惊恐。比喻受过挫折而心存余悸。南朝 宋鲍照《代东门行》:“伤禽恶弦惊,倦客恶离声。”清黄遵宪《乙丑十一月避乱大埔三河虚》诗:“逐鹿狂奔成铤走,伤禽心怯又弦惊。”

  • 鞭长不及马腹

    《左传.宣公十五年》:“古人有言曰:‘虽鞭之长,不及马腹。’”杜预注:“言非所击。”谓鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚上。后因以“鞭长不及马腹”喻力所不能及。宋李之仪《雷塘行》:“鞭长不能及马腹,有限

  • 萼华

    源见“萼绿华”。借指绿萼梅花。清张景祁《一枝春.梅花》词:“仙云甚时流照,叹珠尘半委,萼华空老。”

  • 车笠交游

    源见“乘车戴笠”。喻贵贱不易之交。清 丘逢甲《和絜斋世丈西园杂兴》诗之五:“车笠交游广,相逢且越歌。”