《左传．文公十三年》：“邾文公卜迁于绎，史曰：‘利于民，而不利于君。’邾子曰：‘苟利于民，孤之利也！天生民，而树之君，以利之也。民既利矣！孤必与焉。’……遂迁于绎，五月，邾文公卒。君子曰：‘知命。’”
源见“琴挑文君”。谓少妇寡居动情。北周庾信《岁晚出横门》诗：“智琼来劝酒，文君过听琴。”
元．无名氏《谢金吾》三折：“可不的山河易改，本性难移。”移：改变。意谓积久形成的习惯癖性很难改变。也指一个人的个性、嗜好乃至立场观点的难以变易。巴金《家》二：“你总是这样不爱收拾，屡次说你，你总不听。
虽是愚蠢的人，也一定会明白，虽是柔弱的人也一定会刚强。 古时劝人精勤学习之语。语出《礼记．中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”宋．杨万里《庸言》：“学而不
源见“许由洗耳”。称颂隐逸之士志行高洁，不近尘俗。唐李白《山人劝酒》诗：“举觞酹巢 由，洗耳何独清？”又《笑歌行》：“巢 由洗耳有何益，夷 齐饿死终无成。”
同“伯牙绝弦”。宋陈亮《贺新郎．寄辛幼安和见怀韵》词：“但莫使伯牙弦绝。九转丹砂牢拾取，管精金只是寻常铁。”
同“陈琳檄”。清宋琬《赠路品王》诗：“十年老矣陈琳草，千里归欤张翰鲈。”
同“箪瓢陋巷”。清黄周星《沉醉东风．黄叶村庄曲》套曲：“且消磨种菜雄心，休认做箪瓢颜巷。”
感情专注。钟：汇聚、专注。南朝宋刘义庆《世说新语．伤逝》：“王戎丧儿万子，山简往省之。王悲不自胜。简曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰：‘圣人忘情，最下不及情。情之所钟，正在我辈。’”后则常指男女相爱。
同“贾生涕”。宋苏轼《袁公济和刘景文登介亭诗》：“莫嫌冯唐老，终胜贾谊哭。”