南朝.梁.宗懔《荆楚岁时记》:“七夕妇女结彩缕,穿七孔针,或以金银鍮石(注:鍮石,黄铜)为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜字网于瓜上,则以为得。”又据五代.后周.王仁裕《开元天宝遗事》卷下《乞巧楼》载称,
指学习平常的知识,却能透彻了解高深的道理。语出《论语.宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达。”皇侃义疏:“下学,学人事;上达,达天命。”《汉书.五行志下》:“下学而上达,则诸侯怀德,士民归仁,灾消而福
源见“以莛撞钟”。比喻才识浅陋者的发问。亦用为谦词。宋苏轼《和欧阳少师会老堂次韵》:“我欲弃官重问道,寸莛何以得舂容?”
亦作“松花笺”,纸名。松花形容其淡黄色。宋代李石《续博物志》卷十:“元和中,元稹使蜀,营妓薛陶造十色彩笺以寄,元稹于松花纸上寄诗赠陶。”唐代李匡乂《资暇集》卷下:“松花笺代以为薛陶笺,误也。松花笺其来
比喻人的胆子小。本是萧衍责拓跋庆和的话。拓跋庆和,北魏汝阴王天赐的孙子,任东豫州刺史时,恰逢萧衍攻城,他举城而降,被衍封为北道总督、魏王。后北魏出师讨伐,他又望风退走。于是,衍责备他:“言语灵如百舌,
形容气愤到了极点。吴大帝孙权嘉禾元年(232年),辽东太守公孙渊遣使称臣,并献上貂、马为礼物。孙权大喜,赐与爵位。第二年孙权派太常张弥,执金吾许晏、将军贺达等人率兵一万,带着珍贵礼物护送使臣回辽东。举
《晋书.张华传》:“……华学业优博,辞藻温丽,朗赡多通,图纬方伎之书莫不详览。”“著《博物志》十篇,及文章并行于世。”西晋学者、文学家张华(字茂先)知识广博,文辞华美,著有《博物志》十篇。后世诗文中常
《左传.隐公元年》:“天子七月而葬,同轨毕至。”晋.杜预注:“言同轨,以别四夷之国。”同轨,本指车轨相同,引申为同一、一统的意思。此处说同轨,是指华夏文同之诸侯国。古代天子死后,海内文同的诸侯国都要在
同“叱石为羊”。南朝梁简文帝《仙客》诗:“穿池听龙长,叱石待羊归。”
《易.解》:“天地解而雷雨作。”高亨注:“天地解,谓春来之后,天地开通,阴阳交流,气候暖,冰冻释。”后因以“解雨”谓下雨。宋苏轼《郊祀庆成》诗:“需云遍枯槁,解雨达勾萌。”【词语解雨】 汉语大词典