暴：徒手搏斗。冯：同“凭”。从水中走过。 空手打老虎，徒步过大河，虽死不悔。 表示冒险干事，不惜一切代价。语出《论语．述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”唐．裴鉶《韦自东传》：“有韦自东者，义烈之士也。尝游太白山，栖止段将军庄。见一径甚微，自东问主人曰‘此何诣也？’将军曰：“昔有二僧，居此山顶，为野叉所食。’自东怒曰：‘予操心在平侵暴，野叉何类，而敢噬人！今夕必挈野叉首至于门下。’将军止之曰：‘暴虎冯河，死而无悔。’自东不顾，仗剑奋衣而往。”也单引〔暴虎冯河〕。《后汉书．郅恽传》：“陛下远猎山林，夜以继昼，其如社稷宗庙何？暴虎冯河，未至之戒，诚小臣所窃忧也。”
同“东山携妓”。清袁枚《卮言》诗之三：“谢安游江左，挟妓东山东。”
唐 谷神子《博异志．岑文本》载：相传贞观年间，岑文本避暑山亭，有一“上清童子元宝”进见。语毕，送之出亭，于墙下忽然不见。掘地，得古钱一枚，乃悟“上清童子”为铜名，“元宝”为钱文。后遂以“上清童子”为钱
《楞严经》卷九：“于无尽中发宣尽性，如存不存，若尽非尽，如是一类，名为非想非非想处。”非想非非想处，佛教指无色界四空天之一。后因以“想入非非”指意念进入玄妙的境界。清 梁廷枏《曲话》三：“至其离奇变幻
源见“绝裾而去”。指温峤坚决辞母赴国难。泛指志士弃家为国。明 吾丘瑞《运甓记．家门始末》：“太真绝裾，同心戮力，逆峻旋擒青史昭。”
源见“巫山云雨”。指神女。泛指情人。宋仲殊《念奴娇．夏日避暑》词：“吹断舞影歌声，阳台人去，有当年池阁。”
源见“许由洗耳”。许由与巢父。指不容污浊、超凡脱俗的高士。清无名氏《双锤记．仙期》：“首阳山，义士高；傲王侯，羡许 巢。”
源见“七札俱穿”。形容疾速快捷。宋黄庭坚《再和寄子瞻闻得湖州》：“春波下数舟，快若七札贯。”
同“案上萤”。清孙枝蔚《喜张稚恭南还因有赠》诗：“案头萤火干虽久，瓮里葡萄满自如。”
毛嫱：古代美女名，传说为越王嬖妾。鄣：同“障”，遮蔽。袂（ ㄇㄟˋ mèi ）：衣袖。程式：比拟，效法。西施：春秋时越国美女。 毛嫱西施见了她，也要用袖子遮住脸，感到不配和她相比呢。 形容女子美
源见“拄笏看山”。谓山上晓岚朝气，清爽宜人。写身在官而胸怀闲情雅致，为人倜傥不羁。宋陈亮《浣溪沙．南湖望中》词：“爽气朝来卒未阑，可能着我屋千间，不须拄笏望西山。”