《论语．卫灵公》：“在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：‘君子亦有穷乎？’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”孔子一行在陈国断粮，随从饥饿得病，不能行走。子路愤愤地说，君子也有穷困的时候吗？孔子说，
源见“心有灵犀一点通”。喻心心相印。宋 吕渭老《早梅近芳．画帘深》词：“犀心通密语，珠唱翻新调。”
源见“题桥柱”。指汉司马相如。宋贺铸《画眉郎．好女儿》词：“认兰情、自有怜才处，似题桥贵客，裁花潘令，真画眉郎。”
司马迁《史记．滑稽列传》：“如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。”“无立锥之地”，即没有竖立一把锥子的地方。比喻连极小的地盘也没有。后常用来形容贫穷得
《乐府诗集．杂曲歌辞十四》：“枯鱼过河泣，何时悔复及。作书与鲂鱮，相教慎出入。”后因以“枯鱼过河泣”表示事后悔恨或记取教训。宋黄庭坚《次韵子瞻与尧舒》：“清天行泽不汲汲，尔亦枯鱼过河泣。”亦用喻誓死奋
源见“陆凯传情”。表示对家乡亲友的思念和问讯。元关汉卿《新水令》曲：“浅浅江梅驿使传，乱剪碎鹅毛片。”
源见“瑚琏”。喻指有治国安邦之才。唐李峤《神龙历序》：“望重簪缨，才高瑚琏。家风推其直道，帝范籍其谟明。”
《礼记．祭义》：“父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。不亏其体，不辱其身，可谓全矣。”封建礼教认为人的形体来自父母，应当以完全无亏的身体，还之父母。太平天国洪仁玕《英杰归真》：“只闻古有孝子曾参，全受
青眼：直视，比喻受到重视。白眼：眼睛上翻，比喻受到轻视。形容看人下菜，为人势利。阮籍事迹见前“得意忘形”。他为人性格怪异，不拘礼法，能用黑眼珠、白眼珠看人。遇到凡夫俗子，便以白眼相看；看见志同道合之人
《晋书．孙绰传》：“（绰上疏曰）陛下且端委紫极，增修德政，躬行汉文简朴之志，去小惠，节游费，审官人，练甲兵，以养士灭寇为先。十年行之，无使隳废，则贫者殖其财，怯者充其勇，人知天德，赴死如归，以此致政，