宋.孙光宪《北梦琐言》卷六:“所谓好事不出门,恶事行千里,士君子得不戒之乎?”恶事行千里,指丑事为人们所津津乐道,传播得很快很广。亦作“恶事传千里”。冰心《冬儿姑娘》:“赶紧给她找个婆家罢,‘恶事行千
同“股肱”。元高文秀《襄阳会》一折:“想当日汉祖开基,五年登基,无虞日,端拱垂衣,则他那肱股能经济。”【词语肱股】 汉语大词典:肱股
唐刘蜕《梓州兜率寺文冢铭序》:“文冢者,长沙刘蜕复愚为文不忍弃其草,聚而封之也。”后用为惜文的典故。宋苏轼《次前韵再送周正孺》:“高风倾石室,旧学鄙文冢。”【词语文冢】 汉语大词典:文冢
汉.刘向《说苑.至公》:“楚共王出猎而遗其弓,左右请求之,共王曰:‘止,楚人遗弓,楚人得之,又何术焉?’仲尼(孔子字)闻之,曰:‘惜乎!其不大。亦曰人遗弓,人得之而已,何必楚也!’促尼所谓大公也。”此
同“马放南山”。北周庾信《贺平邺都表》:“当今鹿台已散,离宫已遣,兵藏武库,马入华山。”主谓 将马放归于华山的南面,表示天下太平,不再打仗。语本《尚书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林
源见“犀照牛渚”。称用以揭露黑暗或怪异的照明犀火。清 郑鉽《夜光木歌》:“尔胡不学牛渚犀,驱逐鬼怪清鲸鲵?”清黄景仁《登泗上楼》诗:“百灵自掣龟山锁,万怪须然牛渚犀。”【词语牛渚犀】 汉语大词典:
《韩非子.外储说左下》:“孙叔敖相楚,栈车牝马,粝饼菜羹,枯鱼之膳,冬羔裘,夏葛衣,面有饥色,则良大夫也。”谓陋车劣马。后用为居官清廉俭朴的典故。清金农《午亭山村陈文贞公居里》诗之一:“厩吏尚然思楚相
同“女娲补天”。元朱德润《石氏瞻山图》诗:“女娲炼五色,大磈补不牢。”
同“书同文,车同轨”。唐白居易《为宰相请上尊号第二表》:“天人合应,书轨混同。”
同“刘宠选一钱”。元张可久《柳营曲.自会稽迁三衢》曲:“拜辞了刘宠钱,笑上了子猷船。”