斗楂
源见“乘槎”。指传说中能泛入天河的木筏。诗文中常用以喻指远游寻仙。楂,同“槎”。柳亚子《次韵和陈巢南岁暮感怀之作》之二:“入山我愿群麋鹿,蹈海君应访斗楂。”
源见“乘槎”。指传说中能泛入天河的木筏。诗文中常用以喻指远游寻仙。楂,同“槎”。柳亚子《次韵和陈巢南岁暮感怀之作》之二:“入山我愿群麋鹿,蹈海君应访斗楂。”
源见“许由洗耳”。指许由。唐李白《古风》之二四:“世无洗耳翁,谁知尧与跖?”【词语洗耳翁】 汉语大词典:洗耳翁
唐.杜甫《后游》:“寺忆曾游处,桥怜再渡时。江山如有待,花柳自无私。”诗句用拟人手法,仿佛山水花柳也有性灵,对人脉脉含情。后常以此语咏风光美好。元.任昱〔双调.沈醉东风〕《信笔》:“有待江山信美,无情
源见“东陵瓜”。指故秦 东陵侯所种之瓜。多指退官归隐者的田园生活。清钱谦益《戊寅元日偶读史记》诗之五:“闻道青门方会客,种瓜五色耀朝阳。”
泛:漂浮。 飘然像无所系的船只。 比喻自由而无牵挂。语出《庄子.列御寇》:“巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而敖游,泛若不系之舟。”汉.贾谊《鵩鸟赋》:“其生若浮兮其死若休,澹乎若深渊之静,泛乎
同衾:谓同被而寝。穴:墓穴。 活的时候就同床共被,死了以后就合葬一墓。 形容夫妻相爱之坚。语出《诗.王风.大车》:“谷则异室,死则同穴。”后多引作〔生则同衾,死则共穴〕。元.白朴《墙头马上》三折:
同“鸡犬飞升”。宋 林淳《鹧鸪天.西湖》词:“蛟龙得雨飞无便,鸡犬腾云夙有功。”
宋代欧阳修、宋祁《新唐书.马周传》:“留客汴,为浚仪令崔贤所辱,遂感激而西,舍新丰,逆旅主人不之顾,周命酒一斗八升,悠然独酌,众异之。”唐中书令马周贫贱时曾倍受冷落。后世常用此典故喻怀才不遇、英雄失路
源见“织锦回文”。指苏蕙织锦为回文诗璇玑图。元周巽《织锦窦家妻》诗:“璇玑初织锦,寄与窦将军。”
同“鸠拙”。元马致远《夜行船.秋思》套曲:“莫笑鸠巢计拙,葫芦提一向装呆。”【词语鸠巢计拙】 成语:鸠巢计拙汉语大词典:鸠巢计拙
同“桃李”。唐王表《赋得花发上林》诗:“方知桃李树,从此必成阴。”源见“桃李不言,下自成蹊”。喻称品德高尚的人。唐李贺《奉和二兄罢使遣马归延州》:“自是桃李树,何畏不能蹊?”