N头条>历史百科>历史典故>文孙

文孙

源见“文子文孙”。对他人之孙的美称。清潘祖荫《〈炳烛编〉序》:“赖有文孙间关危难,保此遗书。”清赵翼《题肃本淳化帖》诗:“文孙雅意惠来学,妙选宾友相切磋。”


【词语文孙】   汉语词典:文孙

猜你喜欢

  • 强本节用

    指重视农业,节约费用,《荀子.天论》:“强本而节用,则天不能贫。”《史记.太史公自序》:“要曰:强本节用,则人给家足之道也。此墨子之所长,虽百家弗能废也。”本:古以农业为根本。并列 本,古代以农桑为本

  • 金人三缄

    源见“三缄其口”。谓慎言谈。晋葛洪《抱朴子.重言》:“于是奉老氏多败之戒,思金人三缄之义。”偏正 铜人嘴上贴了三张封条。形容说话特别谨慎。语本《孔子家语·观周》:“孔子观周,遂入太祖后稷之庙。庙堂右阶

  • 辽门之鹤

    同“辽东鹤”。唐宋之问《为杨许州让右羽林将军表》:“五色无主,如惊叶县之龙;千秋来归,似对辽门之鹤。”【词语辽门之鹤】  成语:辽门之鹤汉语大词典:辽门之鹤

  • 补穹仪

    同“补天”。《南史.梁元帝纪》:“凿河津于孟门,百川复启;补穹仪以五石,万物再生。”

  • 美恶不嫌同辞

    《春秋》笔法之一。意即美与丑、善与恶可用同样辞语记载,而不加分别。语出《公羊传.隐公七年》:“《春秋》贵贱不嫌同号,美恶不嫌同辞。”何休注:“若继体君亦称即位,继弑君亦称即位,皆有起文,美恶不嫌同辞。

  • 天涯何处无芳草

    天涯:天边。表示极远的地方。 就是走到天边,也会发现芳草。 意谓到处都有理想的事物。语出宋.苏轼《蝶恋花》:“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。”苏叔阳《关于〈生死之间〉的几句话》(《芳草》1985

  • 天一笑

    同“天笑”。清黄遵宪《述闻》诗:“狂喝枭卢天一笑,怒呵狗脚帝三拳。”

  • 绿帻见宠

    《汉书.东方朔传》:“董偃字曼倩,平原厌次人也。……初,帝姑馆陶公主号窦太主,堂邑侯陈午尚之。午死,主寡居,年五十岁矣,近幸偃。始偃与姑母以卖珠为事,偃年十三,随母出入主家。左右言其姣好,主召见,曰:

  • 汲戆

    同“汲黯直言”。宋李昴英《水龙吟.癸丑江西持宪自寿》词:“自信柴愚,真成汲戆,却无刘腻。”

  • 辙中鳞

    同“涸辙之鲋”。唐杜甫《奉赠萧十二使君》诗:“不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。”【词语辙中鳞】   汉语大词典:辙中鳞