N头条>历史百科>历史典故>救寒莫如重裘,止谤莫如自修

救寒莫如重裘,止谤莫如自修

西晋.陈寿《三国志.魏书.王昶传》:“人或毁己,当退而求之于身。若已有可毁之行,则彼言当矣;若己无可毁之行,则彼言妄矣。当则无怨于彼,妄则无害于身,又何反报焉?且闻人毁己而忿者,恶丑声之加人也。人报者滋甚,不如默而自修已也。谚曰:‘救寒莫如重裘,止谤莫如自修。’斯言信矣。”

三国魏王昶告诫其子严于律己,引用谚语说,救寒不如用厚皮衣,制止诽谤不如加强自身修养。后以“救寒莫如重裘,止谤莫如自修”劝勉人加强修养。


猜你喜欢

  • 狐狸何足道

    源见“张纲埋轮”。小奸不足道,意谓除大奸方是最紧要的。唐杜甫《久客》诗:“狐狸何足道,豺虎正纵横。”

  • 鼠雀之牙

    源见“雀角鼠牙”。指争论之事。元 柯丹丘《荆钗记.奸诘》:“学生失于龙蛇之辨,致有鼠雀之牙,抚己多惭,见公甚愧。”见“雀角鼠牙”。元·柯丹邱《荆钗记·奸诘》:“学生失于龙蛇之辨,致有~,抚己多惭,见公

  • 秦王鞭石

    源见“驱石驾沧津”。指传说中神助秦始皇在东海上架设石桥。常用以咏桥或咏造桥。明 孙柚《琴心记.誓志题桥》:“相公,你对此桥呵,秦王鞭石奇功立就,勿淹留鹊河填守。”

  • 一壶天地

    同“一壶中”。元许有壬《琳宫词次安南王韵》:“一壶天地浑无迹,只有清风动竹声。”

  • 韩伯名称

    源见“韩康卖药”。谓欲避名而名愈扬。清方文《张僧持卖药南都诗以赠之》:“仓公文以医方著,韩伯名随市女称。”

  • 江海相忘

    源见“相濡以沫”。谓相互分离。宋苏轼《送穆岳州》诗:“江海相忘十五年,羡公松柏蔚苍颜。”

  • 率由旧章

    见〔不愆不忘,率由旧章〕。述宾 率由,沿袭、依照。①依照旧规矩办事。语出《诗经·大雅·假乐》:“不愆不忘,率由旧章。”明·余继登《典故纪闻》:“更望~,以示崇重命令之意。”②比喻原封不动,还是老样子。

  • 云长勇

    《三国志.蜀书.关羽等传赞》:“关羽、张飞皆称万人之敌,为世虎臣。”三国蜀大将关羽,字云长,河东解县人。在曹营时,曾斩袁绍将颜良,封汉寿亭侯。后拜前将军,攻败曹仁,威震华夏,称“万人敌”。后用为颂战将

  • 以直报怨,以德报德

    用公正来回答怨恨,用恩德来酬报恩德。 旧指为人既要重恩德,又要讲原则。语出《论语.宪问》:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”《警世通言.苏知县罗衫再合》:“又将白

  • 天孙

    源见“牛郎织女”。即织女星。《史记.天官书》:“婺女,其北织女。织女,天女孙也。”唐司马贞索隐:“织女,天孙也。”唐柳宗元《乞巧文》:“下土之臣,窃闻天孙,专巧于天。”【词语天孙】   汉语大词典:天