南朝．梁．钟嵘《诗品．总论》：“昔曹刘殆文章之圣，陆谢为体贰之才。”南朝．梁．刘勰《文心雕龙》卷八《比兴》；“至于扬班之伦，曹刘以下，图状山川，影写云物，莫不纤综比义，以敷其华，惊听回视，资此效绩。”
同“牙签三万轴”。宋苏轼《赠蔡茂先》诗：“邺侯久有牙签富，太史犹探禹穴新。”
《诗．郑风．出其东门》：“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。”后因以“匪存”谓非我所思念。汉应璩《与侍郎曹长思书》：“足下去后，甚相思想，叔田有无人之歌，闉阇有匪存之思。风人之作，岂虚也哉！”【
《诗．齐风．敝笱》：“齐子归止，其从如云。”后以“云从”称随从众多。南朝 宋颜延之《又释何衡阳〈达性论〉》：“连国云从，宏论风行。”【词语云从】 汉语大词典：云从
源见“风从虎，云从龙”。喻君臣。宋王清惠《满江红》词：“龙虎散，风云灭，千古恨，凭谁说？”源见“龙盘虎踞”。借指南京。清金綎《采石矶》诗：“龙虎一失险，洪波空荡漾。郁郁松柏枝，钟山日相望。”【词语龙虎
源见“鬼揶揄”。谓宦途坎坷。唐骆宾王《春日离长安客中言怀》诗：“揄揶惭路鬼，憔悴切波臣。”
源见“载酒问奇字”。借指诚心求教者。古直《遁窝侍谒其师夜话感赋》诗：“天荒地老侯芭在，来叩玄亭寂寞居。”
源见“拄笏看山”。形容为官清高脱俗。宋苏轼《次韵钱穆父会饮》：“东门未祖道，西山空拄颐。逝将江海去，安此麋鹿姿。”
源见“众口铄金”。喻众口不断毁谤，可致人于死地。唐李白《雪谗诗赠友人》：“人生实难，逢此织罗。积毁销金，沉忧作歌。”见“积毁可销骨”。唐·李白《雪谗诗赠友人》：“人生实难，逢此织罗。～，沉忧作歌。”【
何物：什么，哪一个。老妪：老妇人。宁馨儿：晋宋时俗语，犹言这样的孩子。后多作对孩子的美称，意谓佳儿。 哪一个老婆子，生出这样的孩子！语出《晋书．王衍传》：“既去，目而送之曰：‘何物老妪，生宁馨儿！’