《庄子．天地》：“子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰（用力的样子）然，用力甚多而见功寡。子贡曰：‘有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲为乎？’为圃者卬（同“仰”）而视之曰：‘奈何？’曰：‘凿木为械，后重前轻，挈水若抽，数如泆（泆音yì，通溢）汤，其名为槔（即桔槔，利用杠杆作用的一种提水工具）。’为圃者忿然作色而笑曰：‘吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备；纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。’”
汉阴老人抱瓮而灌，不愿用提水的机械，这是因为他自甘恬淡古朴的劳动生活，避为机巧之心。他认为，一为机巧，便失去了所谓心地的纯正，从而违背了古道。
后多以“抱瓮”比喻淳朴的生活。
唐．李白《赠张公洲革处士》诗：“抱瓮灌秋蔬，心闲游天云。”
源见“吴市隐”。称隐士踪迹。唐张籍《送李评事游越》：“梅市门何在，兰亭水尚流。”
源见“伊尹荷鼎自进”。称颂辅政大臣。唐贺知章《奉和圣制集贤书院成送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》：“三叹承汤鼎，千欢接舜壶。”【词语汤鼎】 汉语大词典：汤鼎
同“交盖”。宋张孝祥《题朱元顺浯溪图》诗：“元顺骨已冷，千载交盖倾。”
《汉书．扬雄传下》：“〔扬雄〕家素贫，嗜酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学。而鉅鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》、《法言》焉。”又：“刘棻尝从雄学作奇字。”“载酒”、“问奇字”本为二事，后人合为一典，
《史记．魏其武安侯列传》载：汉将军灌夫为人刚直，好酒，与丞相武安侯田蚡有隙。在一次列侯宗室为丞相田蚡婚礼贺喜宴会上，灌夫行酒至田蚡，田蚡不愿满杯而饮，灌夫不悦。夫又行酒至临汝侯灌贤，灌贤正与西宫卫尉程
见“光阴似箭”。明·陆采《怀香记》：“～逝难追。”【词语光阴如电】 成语：光阴如电
《淮南子．原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”后以“化干戈为玉帛”比喻变战争为
同“愁入庾肠”。庾信小字兰成。宋周密《南楼令．戏次赵元父韵》词：“楚云千万层。带围宽，愁损兰成。”宋张炎《清平乐》词：“暗教愁损兰成，可怜夜夜关情。只有一枝梧叶，不知多少秋声。”
源见“陶潜柳”。指晋陶潜。唐孟郊《过彭泽》诗：“扬帆过彭泽，舟人讶叹息。不见种柳人，霜风空寂历。”【词语种柳人】 汉语大词典：种柳人
同“倒着接䍦”。唐岑参《陪封大夫宴瀚海亭纳凉》诗：“细管杂青丝，千杯倒接䍦。”