同“小蛮腰”。宋 禅峰《百字谣.贺彭谦和八月生子》词:“小蛮杨柳,迩来还可攀折。”
源见“斗酒只鸡”。指亡友生前的友情。表示对亡友的追悼。清钱谦益《饮酒》诗之六:“誓践腹痛约,南下湘水滨。”
同“仲连却秦军”。唐李白《赠从兄襄阳少府皓》诗:“却秦不受赏,击晋宁为功?”
源见“禹鼎”。称颂能暴露邪恶之文。清赵翼《题稚存万里荷戈集》诗:“即今一卷《荷戈》诗,已如禹鼎铸魅魑。”
《后汉书.宦者传序》:“苴茅分虎,南面臣人者,盖以十数。”唐.李贤注:“封诸侯各以其方土色,苴以白茅,而分铜虎符也。”汉朝时候,分封诸侯以铜虎符为凭信,一半留朝,另一半赐诸侯保存。后遂用为封侯或委任地
累卵,许多鸡蛋堆积在一起,极易打碎。形容危险到了极点。西汉枚乘上书劝谏吴王刘濞时说:“在这种生死关头,如能听从忠臣的话,任何危难都能平安度过。如为所欲为(指吴王刘濞阴谋叛逆之事),那比许多鸡蛋堆积在一
五代王仁裕《开元天宝遗事.龙皮扇》:“元宝家有一皮扇子,制作甚质。每暑月宴客,即以此扇子置于坐前,使新水洒之,则飒然风生,巡酒之间,客有寒色,遂命撤去。明皇亦曾差中使去取看,爱而不受,帝曰:‘此龙皮扇
犹言一日一夜,形容时间短暂。《易经》上说:积善的人家,必然多有吉庆遗留给子孙;积恶的人家,必然多有灾殃遗留给后代。臣下杀死君主,儿子杀死父亲,并非出自一时的偶然,而是逐渐积累的必然结果,只是未能及早的
《史记.袁盎晁错列传》:“袁盎病免居家,与闾里浮沈,相随行,斗鸡走狗。”西汉文帝时的大臣袁盎,因病回家以后,同一些人以斗鸡走狗为乐。指游手好闲,不务正业以斗鸡与赛狗为嬉戏。亦作斗鸡走犬。后常用以形容游
源见“凿壁偷光”。谓家贫求助苦读。明沈鲸《双珠记.师徒传习》:“还赢偷光凿壁,且胜纱囊聚萤。”