所不与舅氏同心者，有如白水
所：假设连词，如，若。舅氏：指晋文公之舅狐偃。 如果不和舅舅一条心的话，有白水为证。本是晋文公对舅犯所发的誓言。语出《左传．僖公二十四年》：“及河，子犯以璧授公子，曰：‘臣负羁绁从君巡于天下，臣之罪甚多矣，臣犹知之，而况君乎？请从此亡。’公子曰：‘所不与舅氏同心者，有如白水。’投其璧于河。”后也用作一般的誓词。清．李伯元《南亭笔记》卷一一：“瞿鸿机笃于乡谊，尝与张管学约曰：‘湖南人要是出了岔子，彼此竭力帮忙，所不与舅氏同心者，有如此水。’”
所：假设连词，如，若。舅氏：指晋文公之舅狐偃。 如果不和舅舅一条心的话，有白水为证。本是晋文公对舅犯所发的誓言。语出《左传．僖公二十四年》：“及河，子犯以璧授公子，曰：‘臣负羁绁从君巡于天下，臣之罪甚多矣，臣犹知之，而况君乎？请从此亡。’公子曰：‘所不与舅氏同心者，有如白水。’投其璧于河。”后也用作一般的誓词。清．李伯元《南亭笔记》卷一一：“瞿鸿机笃于乡谊，尝与张管学约曰：‘湖南人要是出了岔子，彼此竭力帮忙，所不与舅氏同心者，有如此水。’”
同“抉目吴门”。清吴伟业《观棋》诗之三：“南风不竞君知否，抉眼胥门看入吴。”
《庄子．田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之。”王先谦集解：“虽吾汝终身相与，不啻把一臂而失之，言其暂也。”后因以“失之交臂”谓当面错过机会。清魏源《默觚下．治篇一》：“用人者不务取其大而专取小知，则卓
《京本通俗小说．冯玉梅团圆》：“蛇无头而不行，就有个草头天子出来。此人姓范名汝为，仗义执言，救民水火。”草头天子旧谓出没于草泽中的造反者的首领。《三遂平妖传》三七回：“况且草头天子，他的命数修短，大则
源见“乘鸾”。箫的美称。唐李百药《少年行》：“始酌文君酒，新吹弄玉箫。”亦指美妙的箫声。孙礽《新水令．题〈筝楼泣别图〉》套曲：“宛转湘灵瑟，缠绵弄玉箫。”
同“恸哭西州门”。清王紫绶《哭师》诗：“生死情难忘北面，往来路易恸西州。”
《后汉书．蔡茂传》：“茂初在广汉，梦坐大殿，极上有三穗禾，茂跳取之，得其中穗，辄复失之。以问主簿郭贺，贺离席庆曰：‘大殿者，宫府之形象也。极而有禾，人臣之上禄也。取其中穗，是中台之位也。于字禾失为秩，
《列子．周穆王》：“周穆王时，西极之国有化人来。……化人以为王之宫室卑陋而不可处，……穆王乃为之改筑……五府为虚，而台始成，其高千仞，临终南之上，号曰中天之台。”化人，会幻术的人。据《翻译名义集》卷七
源见“染指”。喻准备牟取利益。清唐孙华《戒杀诗次东坡岐亭韵》：“子公摇食指，染鼎但一湿。”
同“卿月”。宋范仲淹《依韵和并州郑宣徽见寄》诗：“名品久参卿士月，部封全属斗牛星。”【词语卿士月】 汉语大词典：卿士月
旧题汉郭宪《洞冥记》卷二：“〔吠勒国人〕乘象入海底取宝，宿于鲛人之舍，得泪珠，则鲛所泣之珠也，亦曰泣珠。”晋张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。从水出，寓人家，积日卖绡