菟(Tú图)裘:春秋时鲁国地名。今山东泰安县南。 此典指鲁隐公说:我将在菟裘地方建盖住宅退隐。后以此典比喻谋地告老还乡。鲁隐公,姬息,是鲁惠公妾所生子。鲁惠公去世,姬息代理主持国政,就是鲁隐公。 鲁隐
源见“桑梓”。故乡。清孔尚任《桃花扇.辞院》:“烽烟起,梓桑半损。欲归,归途难问。”【词语梓桑】 汉语大词典:梓桑
源见“局高天,蹐厚地”。比喻谨慎戒惧。三国 魏曹植《卞太后诔》:“恭事神祇,昭奉百灵;局天蹐地,祇异神明;敬微慎独,报礼幽冥。”亦指窘迫困顿。康有为《大同书》甲部三章:“田庐卖尽而无归,则有局天蹐地,
源见“焚书坑儒”。又《史记.儒林列传》:“及至秦之季世,焚《诗》《书》,坑术士。”张守节正义引卫宏《诏定〈古文尚书〉序》:“秦既焚书,恐天下不从所改更法,而诸生到者拜为郎,前后七百人,乃密种瓜于骊山陵
源见“锦绷儿”。对安禄山的戏称。唐张祜《华清宫和杜舍人》:“雪埋妃子貌,刃断禄儿肠。”宋杨万里《浯溪赋》:“虽微禄儿,唐独不?厥绪哉?”【词语禄儿】 汉语大词典:禄儿
《国语.鲁语下》载:吴国使臣问孔子:人之尸骨“何为大”?孔子说:“昔禹致群神于会稽之山,防风氏后至,禹杀而戮之,其骨节专车,此为大矣。”又曰:“〔防风〕,汪芒(或作‘汪罔’)氏之君也,守封、嵎之山者也
源见“终军请缨”。指施展才华克敌致胜者。宋毛滂《水调歌头.拟饶州法曹掾作》词:“笑杀长缨使,复转出秦关。”
源见“洛阳社”。指隐居。唐王绩《晚年叙志示翟处士》诗:“失路青门隐,藏名白社游。”
源见“马愿如羊”。形容官吏从政清廉。北周庾信《周柱国大将军长孙俭神道碑》:“清不置水,明不举烛,马愿如羊,金须以粟。”
源见“生公点石头”。比喻道理说得透彻,令人信服。清蒋士铨《香祖楼.情转》:“陛下这番劝化,可令顽石点头、泥牛转磨矣。”主谓 形容道理讲得透彻,说服力强,足以使人信服。语本晋·无名氏《莲社高贤传·道生法