恺悌（ ㄎㄞˇ ㄊㄧˋ kǎi tì ）：和善，可亲。君子：指君王。 和善可亲的君主，是老百姓的父母亲。 古时颂扬君主之辞。语出《诗．大雅．泂酌》：“岂弟君子，民之父母。”（岂弟：“恺悌”的古写。）汉．王褒《四子讲德论》：“恩及飞鸟，惠加走兽，胎卵得以成育，草木遂其零茂。‘恺悌君子，民之父母。’岂不然哉？”《三国志．魏志．高堂隆传》：“是以有国有家者，近取诸身，远取诸物，妪煦养育，故称恺悌君子，民之父母。”唐．张元琮《卫州共城县百门陂碑序》：“虞君蒞俗，已创三科；滕令移风，时兼六县。可谓恺悌君子，人之父母者也。（按：“人”当作“民”，唐人避讳改。）
唐杜甫《秋述》：“秋，杜子卧病长安旅次，多雨生鱼，青苔及榻，常时车马之客，旧，雨来，今，雨不来。”谓宾客旧日遇雨也来，而今遇雨则不来了，初亲后疏。后用“旧雨今雨”指老朋友与新朋友。宋范成大《题请息斋六
同“邓家铜山”。《廿载繁华梦》一回：“关部里一个库书，自委任周庸祐以来，每年的进项，不下二十万金，这一个邓氏铜山，倒要打点打点。”【词语邓氏铜山】 成语：邓氏铜山汉语大词典：邓氏铜山
源见“梁园赋雪”。泛指白雪。唐罗隐《淮南送节度卢端公将命之汴州》诗：“醉离淮甸寒星下，吟指梁园密雪中。”
同“洛神”。明杨珽《龙膏记．邪萌》：“空渺渺春秋松菊，汉陈王浪传洛浦仙姝。”
《文选》卷十一王仲宣（粲）《登楼赋》：登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。……情眷眷以怀旧兮，孰忧思之可任。凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。……悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。”王粲所登之楼为何地？据唐．李善注
同“羊昙泪”。宋张炎《壶中天．怀霅友》词：“李 杜飘零，羊昙悲感，回首俱陈迹。”
源见“空弦落雁”。指闻空弦声而惊恐的鸟。宋赵善括《满江红．和坡公韵》词：“叹惊弦、飞鸟尚知还，安巢宿。”
参见：题午
唐白居易《南园试小乐》诗：“高调管色吹银字，慢拽歌词唱《渭城》。”古代笙笛类乐器上用银作字，以表示音调的高低。因以“银字”代指笙笛等乐器。宋毛滂《诉衷情．三月八日仲存席上见吴家歌舞》词：“银字歇，玉杯
《汉书．张汤传》附《张安世传》：“初，安世长子千秋与霍光子禹俱为中郎将，将兵随度辽将军范明友击乌桓。还，谒大将军光，问千秋战斗方略，山川形势，千秋口对兵事，画地成图，无所忘失。光复问禹，禹不能记，曰：