源见“女娲补天”。女娲断鳌足以立四极撑起欲倾之天。比喻匡时济世，功业宏伟。宋秦观《代贺坤城节表》：“断鳌立极，追配于娲皇；用楫济川，责成于傅说。”兼语 折断大龟的足来立四极。语本《淮南子·览冥训》：“
《左传．哀公十一年》载：齐 鲁交战，鲁儿童汪踦抗敌牺牲。孔子曰：“能执干戈以卫社稷，可无殇也。”于是破格以成人礼葬之。殇，杨伯峻注：“未成人而死，其丧服降于成人。”踦，或作锜。后以“汪踦卫国”称扬儿童
没有官职一身轻松，有了子孙万事满足。 原是居官的人解除公职后自我安慰的话。 后也形容卸去了责任，希望有了寄托的适意心情。语出宋．苏轼《贺子由生第四孙斗老》：“无官一身轻，有子万事足。”《儿女英雄传
绿帻(zé责)：绿色头巾，是地位卑下的仆役的服饰。卖珠儿：贩卖珍珠的男孩子。绿帻卖珠儿指的是西汉馆陶公主的男宠董偃。汉武帝的姑母馆陶公主是窦太后的生女，人们又称她为窦太主，原嫁给堂邑侯陈午为妻。后陈午
源见“丧明之痛”。谓眼睛失明。明无名氏《四贤记．寻亲》：“小弟非不知也，只因情关至爱，所以愚比丧明。”【词语丧明】 汉语大词典：丧明
《文选》卷二十七、三国魏．王仲宣（粲）《从军诗五首》其一：“从军有苦乐，但闻所从谁。所从神且武，焉得久劳师。相公征关右，赫怒震天威。一举灭獯虏，再举服羌夷。”三国魏．王粲在他的《从军诗》中，歌颂了跟随
《礼记．玉藻》：“笏，天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹本，象可以。”唐．陆德明《经典释文》：“崔云：用文竹及鱼斑也。……须音班。”“须”，为“颁”之讹，“颁”通“斑”。周朝时大夫之笏以有斑纹
《左传．僖公二十七年》：“晋作三军，谋元帅。赵衰曰：‘郤穀可。臣亟闻其言矣，说（同悦）礼、乐而敦《诗》、《书》。《诗》、《书》，义之府也；礼、乐，德之则也；德义利之本也。夏书曰：“赋纳以言，明试以功，
秘：隐秘。宣：宣扬、声张。保守秘密而不声张。吕蒙(事迹见前“士别三日当刮目相待”条)苦读不倦，终得才兼文武，令鲁肃刮目相看。一次，他对鲁肃分析形势说：“您如今代替周瑜的职务，责任很大，又和关羽相邻，此
源见“愚公移山”。指不怕困难敢于移山的愚公。清 刘存仁《山城谣戏效韩苏体》诗：“为民请命达台宪，赤心难效移山愚。”