源见“舜弦”。借指帝王的德政。唐韩愈《孟生诗》:“骑驴到京国,欲和熏风琴。”
谓以手掩鼻而效仿谢安吟咏的故事。《晋书.谢安传》:“(谢)安能为洛下书生咏,有鼻疾,故其音浊,名流爱其咏而弗能及,或以手掩鼻以效之。”
《孟子.万章篇上》载:昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:“始舍之,圉圉焉;少则洋洋焉;攸然而逝。”子产曰:“得其所哉!得其所哉!”春秋时,有人送给郑大夫子产几尾活鱼,子产叫主管
同“蹇人上天”。清蒋士铨《临川梦.遣跛》:“我为拯救生灵,不惜这条老命,卖油翁,岂学蹇人升天而贪荣利者乎?”见“蹇人上天”。清·蒋士铨《临川梦·遣跛》:“我为拯救生灵,不惜这条老命,卖油翁,岂学~而贪
形容受到压力如口被夹住一样,敢怒而不敢言。单超,河南人。桓帝初与徐璜、具瑗,左悺、唐衡俱为桓帝亲近宦官。时外戚梁冀专权跋扈,先后杀死李固、杜乔等著名大臣,梁冀之妹梁皇后也为所欲为。朝廷上下所有官员的嘴
汉.韩婴《韩诗外传》卷七第十四章:“楚庄王赐其群臣酒,日暮酒酣,左右皆醉。殿上烛灭,有牵王后衣者。后挖(音hé,拔引)冠缨而绝之,言于王曰:‘今灭烛,有牵妾衣者,妾扢其缨而绝之,愿趁火视绝缨者。’王曰
同“上蔡苍鹰”。前蜀韦庄《题李斯传》诗:“临刑莫恨仓中鼠,上蔡东门去自迟。”
源见“黄粱梦”。指幻梦,美梦。清李渔《意中缘.先订》:“还只愁洞口胡麻,空做了枕上黄粱。”
源见“杜预沉碑”。指以功勋垂名后世。清查慎行《羊流店》诗:“岘首沉碑事渺茫,空传有泪堕襄阳。”
源见“风从虎,云从龙”。“龙”喻事物的主干,因以“龙见”喻文章根本已立。晋陆机《文赋》:“或虎变而兽扰,或龙见而鸟澜。”郭绍虞等注:“‘龙见’句譬文章根本已立而枝节未妥。”《易.乾》:“见龙在田,利见