源见“班姬咏扇”。抒发失宠遭受冷遇的凄婉哀怨之情。唐崔道融《班婕妤》诗:“自题秋扇后,不敢怨春风。”
源见“新丰客”。形容穷士的旷达豪爽。元周权《次韵令尹解官归九江》:“解官彭泽如元亮,呼酒新丰似马周。”
流言:谣言。止:停止。智者:指明辨是非的贤士。 意谓智者明辨是非,不为流言所迷惑。语出《荀子.大略》:“语曰:‘流丸止于瓯臾,流言止于智者’。此家言邪学之所以恶儒者也。是非疑,则度之以远事,验之以近
同“鸟尽弓藏”。《晋书.刘牢之传》:“鄙语有之:‘高鸟尽,良弓藏;狡兔殚,猎犬烹。’故文种诛于句践,韩 白戮于秦 汉。”其他 鸟被打光了,弹弓也收藏起来不用了。旧时用于比喻封建帝王在取得政权之后,就把
源见“望帝啼鹃”。称杜鹃鸟。唐杜甫《杜鹃》诗:“杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。”
《左传.襄公四年》:“穆叔如晋,报知武子之聘也,晋侯享之。金奏《肆夏》之三,不拜。工歌《文王》之三,又不拜。歌《鹿鸣》之三,三败。韩献子使行人子员问之。……对曰:‘……《鹿鸣》,君所以嘉寡君也,敢不拜
《三国志.魏书.刘馥传》裴松之注引《晋阳秋》:“刘弘字叔和,熙之弟也。……世不旷名,而有政事才。……其在江、汉,值王室多难,得专命一方,尽其器能。推诚群下,厉以公义,简形狱,务农桑。每有兴废,手书郡国
《春秋.哀公十四年》:“鲁哀公十有四年春,西狩获麟。孔子曰:‘吾道穷矣!’”《左傅.哀公十四年》:“春,西狩于野。叔孙氏车子锄商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之曰:‘麟也!’”《公羊传》:“孔子曰:
源见“杨朱泣歧路”。谓为误入歧途而痛苦哀伤。岐,通“歧”。清陈恭尹《早发新塘浦向广州东山舟中作》诗:“伤哉逝川叹,恸矣岐途泣。”
《晋书.光逸传》:“光逸字孟祖,乐安人也。初为博昌小吏,县令使逸送客,冒寒举体冻湿,还遇令不在,逸解衣炙之,入令被中卧。令还,大怒,将加严罚。逸曰:‘家贫衣单,沾湿无可代。若不暂温,势必冻死,奈何惜一