源见“击钵催诗”。指限时成诗。明高启《答衍师见赠》诗：“篇成出叩钵，锋疾惊楚僄。”【词语叩钵】 汉语大词典：叩钵
《汉书．匡衡传》：“诸儒为之语曰：‘无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。’”颜师古注：“如淳曰：‘使人笑不能止也。’”后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白，非常动听。解颐，开颜欢笑。清李重华《贞一斋诗说
晋．干宝《搜神记》卷一《陶安公》：“陶安公者，六安铸冶师也。数行火，火一朝散上，紫色冲天。公伏冶下求哀，须臾，朱雀止冶上，曰：‘安公安公，冶与天通，七月七日，迎汝以赤龙。’至时，安公骑之……”神话传说
源见“锄挥瓦中金”。借指节操高洁、不慕名利之人。清龚鼎孳《留别彦远》诗：“谁怜纵酒嵇中散，不异挥锄管幼安。”
源见“模棱两可”。泛指遇事不置可否、处世圆滑的人。元李行道《灰阑记》二折：“可恶这郑州百姓，欺侮我罢软，与我起个绰号，都叫我做模棱手。”【词语模棱手】 汉语大词典：模棱手
《左传．哀公十三年》：“吴申叔仪乞粮于公孙有山氏……对曰：‘梁则无矣，粗则有之。’若登首山以呼曰：‘庚癸乎’，则诺。”古人以天干配季节、方位。庚，西方，主谷；癸，北方，主水。因此，庚癸谓致食致水，作为
源见“隋侯之珠”。喻怀有非凡的才华，为无价之宝。《旧唐书．文苑传序》：“门罗吐凤之才，人擅握蛇之价。”
源见“胸中甲兵”。喻谋略。明汤显祖《紫钗记．高宴》：“似你三千礼乐，十万甲兵，百二山河小。”
《宋书．庾悦传》：“初（刘）毅家在京日，贫约过常，尝于乡曲士丈夫往东堂共射。时悦为司徒右长史，暂至京，要府州僚佐共出东堂。毅已先至，遣与悦相闻，曰：‘身久踬顿，营一游集甚难。君如意人，无处不可为适，岂
《韩非子．难三》：“民有信心者，君上之明有所不及也。不绍叶公之明，而使之悦近而来远。”“悦近来远”是指王者之政能使近者悦服，远者来附，天下归心。《梁书．敬帝纪》：“布德施惠，悦近来远，开荡荡之王道，革