N头条>历史百科>历史典故>徐福求仙

徐福求仙

史记.秦始皇本纪》:“齐人徐市等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,僊人居之。请得斋戒,与童男女求之。於是遣徐市发童男女数千人,入海求僊人。”

徐市,即徐福,秦方士,得求仙之遣而一去未归。后喻未有下落之举。

高增《新游仙》诗:“徐市东游逸兴多,三神山下旧经过。”清.赵翼《读史》诗:“徐福既入海,一去不复还。”


猜你喜欢

  • 樱桃核在

    唐.段成式《酉阳杂俎.梦》:“又成式姑婿裴元裕,言群从中有悦邻女者,梦女遗二樱桃食之,及觉,核坠枕侧。”唐段成式说,有人爱慕怜家之女,忽梦女遗樱桃二枚,食之而醒,有二核在枕旁。后遂以此为咏梦之典。宋.

  • 君子于玉比德

    君子用玉来比喻人的品德。语出《礼记.聘义》:“夫昔者君子比德于玉焉。”宋.吴淑《玉赋》:“古人有言曰:‘君子于玉比德。’”

  • 五狗

    参见:三思五狗【词语五狗】   汉语大词典:五狗

  • 斗牛

    源见“丰城剑气”。借指宝剑。清 李声振《百戏竹枝词.吞剑》:“亡命居然弹铗游,还能饮刃向咽喉。中藏戈戟人间有,莫道胸能吐斗牛。”【词语斗牛】   汉语大词典:斗牛

  • 濞铸

    《史记.吴王濞传》:“吴王濞者,高帝兄刘仲之子也……乃立濞于沛为吴王。濞则招致天下亡命者盗铸钱,煮海水为盐,以故无赋,国用富饶。”西汉时吴王濞曾在封国内开矿铸钱、煮海为盐,国乃富。后以“濞铸”比喻富有

  • 思玄度

    《世说新语.言语》:“刘尹云:‘清风朗月,辄思玄度。’”南朝梁.刘孝标注引《晋中兴士人书》:“许询能清言,于时士人皆钦慕仰爱之。”东晋名士许询字玄度,他有才不仕,善谈玄理,与支道林为方外交。名士刘真长

  • 花晨月夕

    参见[花朝月夕]。明.袁宏道《兰亭记》:“故或登高临水,悲陵谷之不长;花晨月夕,嗟露电之易逝。”见“花朝月夕”。《歧路灯》1回:“~,或作诗,或清谈,或小饮。”【词语花晨月夕】  成语:花晨月夕汉语大

  • 助桀为暴

    同“助桀为虐”。《史记.田单列传》:“国既破亡,吾不能存;今又劫之以兵为君将,是助桀为暴也。”见“助桀为虐”。《史记·田单列传》:“国既破亡,吾不能存;今又劫之以兵为君将,是~也。”【词语助桀为暴】

  • 自郐何云

    同“自郐无讥”。清唐孙华《闲居写怀》诗之七:“风《王》沦蔓草,自《郐》复何云!”

  • 谢公丝竹

    同“谢家丝竹”。清曹尔堪《水调歌头.野园即景》词:“高大王家台榭,婉转谢公丝竹,今日尽蓬蒿。”