N头条>历史百科>历史典故>弼违

弼违

尚书.虞书.益稷》:“帝曰:‘臣作朕股肱耳目……予违汝弼,汝无面从,退而后言。’”旧题汉.孔安国传:“我违道,汝当以义辅正我。无得面从我违,而退后有言我不可弼。”

帝舜有“予违汝弼”之语,是要求臣子矫正自己的错误。后遂用为咏宰辅之典。

唐.羊士谔《和武相早朝中书候传点书怀奉呈》诗:“抗节衰无隐,同心尚弼违。”此处以“弼违”切武相,称颂他能补阙拾遗。


【词语弼违】   汉语词典:弼违

猜你喜欢

  • 掌上莲花

    源见“掌上明珠”。指宠爱之人或物。唐白居易《母别子》诗:“新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。”

  • 春风沂曲

    同“春风沂水”。明唐顺之《游汤泉》诗:“戎马驱驰未息鞍,春风沂曲一盘桓。”

  • 宰肉夫

    源见“陈平分肉”。借指出身微贱。景耀月《读史感言》诗:“陈平宰肉夫,终拜曲逆守。”

  • 挽须

    唐.杜甫《北征》:“生还对童稚,似欲忘饥渴。问事竞挽须,谁能即嗔喝。”挽须,拉扯胡须,写孩童天真之举。因用为天伦之乐之典。宋.陆游《剑南诗稿》卷二《定拆号日喜而有作》:“挽须预想诸儿喜,倒指犹为五日留

  • 萦带为垣

    同“萦带全城”。汉陈琳《为曹洪与魏文帝书》:“且夫墨子之守,萦带为垣,高不可登;折箸为械,坚不可入。”【词语萦带为垣】  成语:萦带为垣汉语大词典:萦带为垣

  • 华菅茅束

    用白茅捆白华营。《诗.小雅.白华》:“白华营兮,白茅束兮。之子之远,俾我独兮。”俾,使。朱熹集注:“言白华为菅,则白茅为束;二物至微,犹必相须为用,何之子之远,而俾我独耶?”这是夫妇离别的诗。后人因用

  • 我武惟扬

    惟:助词。 我们的威武要发扬。 多用作称颂武功之辞。语出《书.泰誓中》:“我武惟扬,侵于之疆,取彼凶残。”宋.徐铉《大宋凤翔府新建上清太平宫碑铭》:“运钟二圣,庆洽重光,诞敷一德,奄有八方,时文载

  • 据床

    《史记.郦生陆贾列传》载,郦食其初谒汉王刘邦时,刘邦正“倨床使两女子洗足”,态度轻慢。后因以“据床”谓轻慢而疏于礼节。明张凤翼《红拂记.隐贤依拊》:“情笃神交,礼隆倾盖;义合倒屣,罪切据床。”【词语据

  • 不惑

    《论语.为政》:“四十而不惑。”后因以“不惑”为四十岁的代称。晋陶潜《饮酒》诗之十六:“行行向不惑,淹留遂无成。”清方文《初度》诗:“行年将不惑,学道尚无闻。”【词语不惑】   汉语大词典:不惑

  • 戴凭重席

    《后汉书.戴凭传》:“正旦朝贺,百僚毕会。帝令群臣能说经者,更相难诘。义有不通,辄夺其席以益通者。凭遂重坐五十余席。故京师为之语曰:‘解经不穷戴侍中。’”席:席位。重:增益。这是说戴凭深通儒家经典,能