张齿
同“张巡嚼齿”。明无名氏《鸣凤记.夫妇死节》:“一言犯威,五刑殉裂。关脑比心,严颜嵇血。朱槛段笏,张齿颜舌。”
同“张巡嚼齿”。明无名氏《鸣凤记.夫妇死节》:“一言犯威,五刑殉裂。关脑比心,严颜嵇血。朱槛段笏,张齿颜舌。”
源见“渭城”。表现惜别、伤别之情。宋刘辰翁《摸鱼儿》词:“正何须、《阳关》肠断,吴姬苦劝人酒。”
形容人多拥挤、都市热闹非凡。《战国策.齐策》:“临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成帏,挥汗成雨。”《史记.货殖列传》:“肩摩毂击。”毂:车轮中心的圆木,用以插轴。参见“挥汗成雨”条。见“毂击肩摩”。《梁
《汉书.张苍傅》:“张苍,阳武人也,好书律历。秦时为御史,主柱下方书(注:主管四方文书。柱下,居殿柱之下,秦设柱下史,相当于后之侍立御史)。有罪,亡归。及沛公略地过阳武,苍以客从攻南阳。苍当斩,解衣伏
同“前车之鉴”。清秋瑾《望海潮.送陈彦安》词:“世局堪惊,前车可惧,同胞何事懵懵?”
《宋史.贾似道传》:“贾似道,字师宪。南宋理宗、度宗时权相,曾赐第西湖葛岭,筑半闲堂、多宝阁,聚敛珍宝器物,在半闲堂与姬妾、狎客斗蟋蟀取乐。……”南宋末年,贾似道以姊为贵妃,累官左丞相,兼枢密使。他专
源见“北山移文”。即《北山移文》。嘲讽热中利禄而改节出仕者的文章。元黄复圭《题草堂寺》诗:“我亦于今抗尘土,临风惭读孔璋移。”
平川:广阔平坦之地。 表示待人一片诚意,却不被对方理解。语出《水浒全传》二三回:“前车倒了千千辆,后车过了亦如言。分明指与平川路,却把忠言当恶言。”《醒世恒言.白玉娘忍苦成夫》:“众人连忙去取索子、
近可以运用诗中的道理来事奉父母,远可以用来服事君上。 古代儒家所宣称的诗歌的功用。语出《论语.阳货》:“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。”北魏.程骏《庆国颂.并表》:“臣闻诗
源见“叹黄犬”。谓过着闲居的自由生活。清黄遵宪《西乡星歌》:“归来落拓不得志,牵狗都门日游戏。”
见〔百闻不如一见〕。其他耳闻千次,不如亲眼见一次。《陈书·萧摩诃传》:“(侯)安都谓摩诃曰:‘卿骁勇有名,~。’”△常用以说明亲身的体验胜过未经体验的感受。【词语千闻不如一见】 成语:千闻不如一见汉