形容写作诗文精益求精，反复推敲，功夫很深。唐代皮日休《刘枣强碑》：“自李太白百岁，有是业者，雕金篆玉，牢奇笼怪。百锻为字，千炼成句，虽不在躅太白，亦后来之佳作也。”躅（ ㄓㄨㄛˊ zhuó 浊）：
借指喜于创新，反映现实之作。唐王维《别綦毋潜》诗： “盛得江左风，弥工建安体。” 参见：○建安作【词语建安体】 汉语大词典：建安体
源见“四面楚歌”。谓攻心之术。清袁于令《西楼记．集艳》：“于叔夜相公思想穆素徽妹子，一病不痊……要多请几位姊妹去与他解闷吃酒，散他念头。待念头散了，就好去收他，也是个‘楚歌之计’。”偏正 攻心之术。清
同“展草”。《敦煌变文集．故圆鉴大师二十四孝押座文》：“犬解报恩能?(同?)草，马能知主解垂缰。”《五灯会元．汾阳昭禅师法嗣》：“马有垂缰之报，犬有?草之恩。”
源见“曳尾泥涂”。比喻甘于避世自适的人。清王士禛《送陶季之潞州》诗：“壮心犹作骥伏枥，适志无如泥曳龟。”
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷一：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，俱以习之。”汉代妇女于七月七日登开襟楼穿七孔针以为乞巧之习俗。后遂用为咏七巧佳节之典。唐．李群玉《秋登涔阳城》其二：“穿针楼上闭轻烟
汉．司马迁《史记．孙子吴起列传》：“孙武既死，……膑生阿、鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。……孙子谓田忌曰：‘彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣
《史记．汲黯列传》：“匈奴浑邪王率众来降……及浑邪王至，贾人与市者，坐当死五百余人。黯请间，见高门，曰：‘夫匈奴攻当路塞，绝和亲，中国兴兵诛之，死伤者不可胜计，而费以巨万百数。臣愚以为陛下得胡人，皆以
犹想望风采。元 揭傒斯《与萧维斗书》：“天下之士，莫不想望风概，咨嗟叹息曰：‘萧公真贤矣哉。’”见“想望风采”。元·揭傒斯《与萧维斗书》：“天下之士，莫不～，咨嗟叹息曰：‘萧公真贤矣哉。’”【词语想望
源见“文翁化俗”。借以称美重视文教的地方长官。宋范仲淹《和并州郑宣徽见寄》：“向此行春无限乐，却惭何道继文翁。”宋胡铨《朝中措．黄守座上用六一先生韵》词：“多情太守，三千珠履，二肆歌钟。日下即归黄霸，