四时:春、夏、秋、冬。 天不说话而四季照常运行,万物照常生长。 比喻为政不在多言。语出《论语.阳货》:“天何言哉?四时行焉,万物生焉。天何言哉?”后多引作〔天不言而四时行,百物生〕。《汉书.王吉传
同“伤弓之鸟”。唐白居易《得微之到官后书备知通州之事》诗之四:“伤鸟有弦惊不定,卧龙无水动应难。”【词语伤鸟】 汉语大词典:伤鸟
源见“鲁禽情”。比喻违背本情,事与愿违。唐刘禹锡《游桃源》诗:“广乐虽交奏,海禽心不怿。”
源见“三鳣集”。借指讲堂。宋朱熹《奉和公济兄留周宾之句》:“鳣堂偶休闲,鸡黍聊从容。”【词语鳣堂】 汉语大词典:鳣堂
源见“方瞳翁”。指得道长寿。唐李端《樵歌呈郑锡司空文明》:“鬓眉飒爽瞳子方,胡麻作饭琼作浆。”
《列子.仲尼》:“嘻!吾见子之心矣,方寸之地虚矣。”后因以“方寸地”指心。亦引申指心思,心情。宋罗大经《鹤林玉露》卷六:“俗语云:‘但存方寸地,留与子孙耕。’指心而言也。”清 百一居士《壶天录》卷上:
源见“千里莼羹”。指两种不同地区各自特产的乡土美味。宋沈与求《还憩湖光亭复次江元寿韵》:“羊酪莼羹本异区,江湖随俗语娵隅。”并列 借指家乡的美味特产。羊酪,羊乳制品;莼羹,莼草煮的汤菜。语本晋·郭澄之
《后汉书.襄楷传》:“十余日,复上书曰:‘……或言老子入夷狄为浮屠。浮屠不三宿桑下,不欲久生恩爱,精之至也。’”汉桓帝时,宦官专权,朝政腐败,天灾人祸,接连发生。大臣襄楷善知天文阴阳之术,于延熹九年上
《老子》(第七七章):“天之道,其犹张弓欤。高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者与之。天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。”老子认为天道公正,减少有余的
同“乘桴浮海”。清钱谦益《次韵何慈公岁暮感事》之一:“拔宅升天还有路,乘桴入海欲何从?”