源见“拔才岩穴”。指帝王求得贤相。闽徐夤《东归题屋壁》诗：“见说 武王天上梦，无情曾与傅岩通。”
源见“韩嫣金丸”。金制的弹丸。喻指富贵子弟挥金如土。也指黄色丸状物。唐骆宾王《畴昔篇》：“且知无玉馔，谁肯逐金丸？”宋陆游《检旧诗偶见》诗：“正驰玉勒冲红雨，又挟金丸伺翠衣。”明高启《东丘兰若见枇杷》
《世说新语．方正》：“魏文帝受禅，陈群有戚容。帝问曰：‘朕应天受命，卿何以不乐？’群曰：‘臣与华歆，服膺先朝，今虽欣圣化，犹义形于色。”三国时，曹丕受禅登基。群臣兴高彩烈，唯有陈群表现出忧戚之容色。文
源见“侯嬴抱关”。指贤士年老犹屈居下僚。唐罗隐《早春送张坤归大梁》诗：“为谢东门抱关吏，不堪惆怅满离怀。”
《韩非子．外储说左上》：“宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴（一称狝猴，亦即沐猴）者，必三月斋然后能观之。燕王因以三乘（指给制猴者优厚的俸禄）养之。右御冶工言王曰：‘臣闻人主无十日不燕（同宴）之斋。今知王
源见“弊帷”。借指狗死。唐温宪《唐故集贤直院官荣王府长史程公墓志铭》：“昭献常所幸犬名庐儿，一旦有弊盖之叹，上命公图其形，官中畋犬见者皆俯伏。”【词语弊盖】 汉语大词典：弊盖
“天之骄子”的略语。汉武帝时，匈奴狐鹿单于(chán yú蝉余，匈奴最高首领的称号)致书汉朝，自称为“天之骄子”，意为天所骄宠，故极强盛。后以此为典，喻称强盛的北方边地的民族。【出典】：《汉书》卷94
源见“孺子牛”。喻为百姓而劳瘁。赵朴初《感遇——为周总理而作》诗：“回首丘山，折齿孺子。”
同“纫兰结佩”。周实《哭洗酲》诗：“纫兰搴杜更多情，年年佳偶求云英。”【词语纫兰】 汉语大词典：纫兰
同“湘妃”。元王实甫《西厢记》一本三折：“似湘陵妃子，斜倚舜庙朱扉。”【词语湘陵妃子】 成语：湘陵妃子汉语大词典：湘陵妃子