岂曰无衣,与子同袍
袍:古代长衣。 谁说没衣穿?和你同穿一件袍。 表示友爱互助之意。语出《诗.秦风.无衣》:“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。”清.梁维枢《玉剑尊闻.排调》:“(唐)伯虎尝夏月访祝枝山,枝山适大醉,裸体纵笔疾书,了不为谢。伯虎戏谓曰:‘无衣无褐,何以卒岁?’枝山遽答曰:‘岂曰无衣?与子同袍。’”
袍:古代长衣。 谁说没衣穿?和你同穿一件袍。 表示友爱互助之意。语出《诗.秦风.无衣》:“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。”清.梁维枢《玉剑尊闻.排调》:“(唐)伯虎尝夏月访祝枝山,枝山适大醉,裸体纵笔疾书,了不为谢。伯虎戏谓曰:‘无衣无褐,何以卒岁?’枝山遽答曰:‘岂曰无衣?与子同袍。’”
同“杞人忧天”。明李贽《复邓石阳书》:“盖千古绝无之事,千万勿烦杞虑也。”【词语杞虑】 汉语大词典:杞虑
源见“河山带砺”。指汉代封爵之誓。谓封爵与国共存,传之无穷。唐崔融《塞垣行》:“岂要黄河誓,须勒燕山石。”
源见“商瞿庆迟”。指年过四十得子者。唐白居易《阿崔》诗:“孤单同伯道,迟暮过商瞿。”
《国语》卷五《鲁语下》:“丘闻之:木石之怪曰夔、魍魉。”三国吴.韦昭注“木石谓山也。或云:夔,一足,越人谓之山缫,音‘骚’,或作‘?’,富阳有之,人面猴身,能言。或云‘独足’。魍魉,山精,效人声而迷惑
宋.欧阳修《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”欧阳修原意是说,自己在醉翁亭虽然也与客饮酒,但意兴并不在酒,而在陶醉于欣赏山水风光的乐趣之中。后因用以比喻本意不在此,而别有用心。《民国通俗
唐.房玄龄等撰《晋书.祖逖传》记祖逖的哥哥祖纳有一次对梅陶和钟雅说:“君汝颍之士,利如锥;我幽冀之士,钝如槌。持我钝槌,捶君利锥,皆当摧矣。”汝颍即汝水和颍水,在这里指南方;幽冀即幽州和冀州,在这里泛
参见:大王风
同“冯谖市义”。唐李翰《蒙求》:“汲黯开仓,冯驩折券。”【词语冯驩折券】 成语:冯驩折券汉语大词典:冯驩折券
源见“泼火雨”。指春雨。宋 毛幵《满江红》词:“泼火初收,秋千外,轻烟漠漠。”【词语泼火】 汉语大词典:泼火
源见“叱石为羊”。比喻高士隐居深山。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗:“栖拙隐金华,狎道访仙槎。”