它山：别的山。《诗．小雅．鹤鸣》：“它山之石，可以为错。”又：“它山之石，可以攻玉。”攻：琢治。错：磨石。别的山上的石头，可用来琢磨玉器。意为别国的贤才可作为本国的辅佐。后用以比喻能帮助自己改正缺点错误的外力。一般多指朋友。亦作“他山之攻”。晋．葛洪《抱朴子．畅玄》：“藏夜光于嵩岫，不受他山之攻。”《聊斋志异．司文郎》：“甲申之年，竟罹于难，岁岁飘蓬，幸相知爱，故极力为他山之攻，生平未酬之愿，实欲借良朋一快之耳。”亦作“他山之石”。唐．杨炯《唐昭武校尉曹君神道碑》：“托无愧之铭，跋涉载劳于千仞；访他山之石，东西向逾于万里。”
见“他山之石，可以攻玉”。《诗·小雅·鹤鸣》：“～，可以为错。”
同“莱芜甑釜”。清毛奇龄《王元恺将之巴山有赠》诗：“寒不披豫章绢，饥不食莱芜鱼。”
《太平御览》卷九七〇引南朝 宋盛弘之《荆州记》：“陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝诣长安与晔，并赠花诗曰：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。’”后因以“陆凯传情”为咏梅或怀友之典。宋钱
《穆天子传》卷三载：“乙丑，天子觞西王母于瑶池之上，西王母为天子谣。”谣之首句：“白云在天，山䧙(陵)自出。”后人编录诗集题之曰《白云谣》，省称“云谣”。后多泛指颂歌。唐皮日休《秋夕文宴》诗：“高韵最
读书努力，不因贫困而中止，就好象耕田一样。南朝宋刘义庆《世说新语．言语下》：“王韶之家贫而好学，尝三日绝粮，执卷不辍。家人诮之曰：‘困穷若此，何不耕？’王徐答曰：‘我常目耕耳。’”明代毛晋有“目耕楼”
同“莼鲈引兴”。宋赵以夫《贺新郎．送郑怡山归里》词：“自是莼鲈高兴动，恰值春山杜宇。漫回首软红香雾。”
见〔少遭闵凶〕。
《晋书．惠帝纪》：“帝又尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰：‘此鸣者为官乎，为私乎？’或对曰：‘在官地为官，在私地为私。’及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：‘何不食肉糜？’有蒙蔽皆此类也。”晋惠帝司马衷昏庸无能
《论语．阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷（磷，薄的意思）；不曰白乎？涅而不缁（涅，染。缁，黑色）。”子路对于孔子将应乱臣佛肸之邀请而去拜访他表示不理解。孔子教诲他，指出君子守定，不为外移的道理。“不磷不缁
源见“千头木奴”。指柑橘树。唐陆龟蒙《丹阳道中寄友生》诗：“旧栽奴橘老，新刈女桑肥。”
同“昭君出塞”。金吴激《风流子》词：“听出塞琵琶，风沙淅沥，寄书鸿雁，烟月微茫。”