《晋书.罗企生传》:“(桓玄)又引企生于前,谓曰:‘吾相遇甚厚,何以见负?今者死矣!’企生对曰:‘使君既兴晋阳之甲(注:公元三九八年,桓玄与南兖州刺史王恭、荆州刺史殷仲堪起兵,反对会稽王司马道子及其子
同“程门立雪”。柳亚子《怀人诗十章》之一:“却愧鲰生百无似,也曾立雪到程门。”亦用以咏梅花傲雪挺立。清赵翼《梅花》诗:“单身立雪程门第,素面朝天虢国姨。”见“程门立雪”。清·袁枚《小仓山房尺牍》:“枚
《管子.任法》:“然故下之事上也,如响之应声也;臣之事主也,如影之从形也。”后因以“如影随形”喻两个人或两件事物关系密切,不能分离。宋邵伯温《闻见前录》卷六:“其问祸淫福善,莫不如影随形,焕若丹青,明
源见“羊昙泪”。借指对先辈的哀思。宋张炎《八声甘州》词:“短梦依然江表,老泪洒西州。”
同“东道主”。《周书.文帝纪上》:“令亲人蔡儶作牧河 济,厚相恩赡,以为东道主人。”见“东道主”。【词语东道主人】 成语:东道主人汉语大词典:东道主人
源见“鲲鹏展翅”。谓气势浩大。唐李峤《海》诗:“三山巨鳌涌,万里大鹏飞。”
晋.皇甫谧《高士传.严光》:“司徒霸(侯霸)与光素旧,欲屈光到霸所语言,遣使西曹属侯子道奉书,光不起,于床上箕踞抱膝发书读讫,问子道曰:‘君房素痴,今为三公,宁小瘥否?’子道曰:‘位已鼎足,不痴也。’
《论语.里仁》:“人之过也,各于其党,观过,斯知仁矣。”后以“观过知仁”谓察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。《汉书.孝昭上官皇后传》:“燕王大喜,上书称:子路丧姊,期而不除,孔子非之。子路
旧题宋尤袤《全唐诗话.徐彦伯》:“徐彦伯为文,多变易求新,以凤阁为鵷阁,龙门为虬户,金谷为铣溪,玉山为璚岳,竹马为篠骖,月兔为魄兔。进士效之,谓之‘涩体’。”谓作文喜用僻辞古语,故作高深。清平步青《霞
《礼记.檀弓上》:“孔子蚤作,负手曳杖,消摇于门,歌曰:‘泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?’既歌而入,当户而坐……〔子贡〕趋而入,夫子曰:‘赐,尔来何迟也?夏后氏殡于东阶之上,则犹在阼也;殷人殡于