婵娟
色态美好的意思。唐代孟郊《婵娟篇》:“花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。妓婵娟,不长妍。月婵娟,真可怜。”又用来指月亮,如宋代苏轼《水调歌头》词:“但愿人长久,千里共婵娟。”清代孔尚任《桃花扇.传歌》:“一带妆楼临水盖,家家分影照婵娟。”则用来指美女。
【词语婵娟】 汉语词典:婵娟
色态美好的意思。唐代孟郊《婵娟篇》:“花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。妓婵娟,不长妍。月婵娟,真可怜。”又用来指月亮,如宋代苏轼《水调歌头》词:“但愿人长久,千里共婵娟。”清代孔尚任《桃花扇.传歌》:“一带妆楼临水盖,家家分影照婵娟。”则用来指美女。
源见“勾漏丹砂”。指避世养生。宋刘克庄《水调歌头.次夕觞客湖上赋葛仙事》词:“苦求勾漏,何意身世远差安。”
《南史.刘穆之传》载:刘裕召刘穆之为军中主簿。刘穆之即“坏布裳为裤(即将百姓穿的衣服改制做成军装)”去见刘裕。后遂以“坏裳为裤”称从军。宋陆游《叹息》诗:“卖剑买牛衰可笑,坏裳为裤老犹能。”主谓 指参
源见“换鹅书”。谓写经换鹅。美称人书法高妙。宋陈与义《送张迪功赴南京掾》诗之二:“看客休题凤,将书莫换鹅。”【词语换鹅】 汉语大词典:换鹅
《淮南子.俶真训》:“飞鸟铩翼,走兽挤脚。”高诱注:“纣田猎禽荒无休止日,故飞鸟折翼,走兽毁脚,无不被害也。”又晋左思《蜀都赋》:“鸟铩翮,兽废足。”后因以“铩翮”比喻人生受挫折。唐杜甫《敬寄族弟唐十
茅,茅草;塞,堵塞。茅塞,比喻思路闭塞或愚昧不懂事。顿开茅塞,形容突然获得新的认识。孟子对他的学生高子说,山坡上那些野兽走过的地方,如果人们都在上面走便成了路。只要隔些日子不走,茅草就会将它堵塞。现在
席:古人席地而坐。席,指坐席。割:指宰杀猪牛羊时肢体的分解。古人有一定的分解方法,不按那方法分解的,叫“割不正”。 坐席不端正,不坐;不按一定方法砍割的肉,不吃。 旧指儒者处处依礼来约束自己的行为
参见:树桃李
同“束之高阁”。元辛文房《唐才子传.汪遵》:“朱门富家,积书万卷,束在高阁,尘暗签轴,蠹落帙帷。”见“束之高阁”。元·辛文房《唐才子传·汪遵》:“朱门富家,积书万卷,~,尘暗签轴,蠹落帙帷。”【词语束
源见“韦编三绝”、“磨穿铁砚”。称扬人勤奋读书,刻苦治学。宋陆游《祭曾元伯大卿文》:“韦编铁砚,雪窗萤几,不足以言其勤。”
晋.陶潜《陶渊明集.归去来兮辞》:“既自以心为形役,奚惆怅而独悲!”晋.陶渊明在《归去来辞》称已往执迷出仕做官为“心为形役”,即自己的心志因为谋生而被形体所役使。唐.司马扎《效陶彭泽》诗:“形役良可嗟