源见“雁足书”。指鸿雁。借指信使。元王逢《长乐未央玉玺歌为秦景荣总管赋》诗：“君不见丰城有剑气上冲，米船也贯沧江虹，陋歌先附苏卿鸿。”
同“葫芦依样”。清 丘逢甲《读南史杂咏》诗：“如何魏 晋葫芦样，画了南朝画北朝。”
《论语．述而》：“冉有曰：‘夫子为卫君乎？’子贡曰：‘诺，吾将问之。’入曰：‘伯夷、叔齐何人也？’曰：‘古之贤人也。’曰：‘怨乎？’曰：‘求仁而得仁，又何怨？’”孔子对子贡讲解“仁”字，他说以前卫国的
同“吕虔刀”。清赵翼《题杨斐园研堂长卷》诗：“魏徵牙笏王祥刀，遗泽焘后多贤豪。”
《南史．隐逸上》：“渔父者，不知姓名，亦不知何许人也。太康孙缅为寻阳太守，落日逍遥渚际，见一轻舟陵波隐显。俄而渔父至，神韵萧洒，垂纶长啸，缅甚异之。乃问：‘有鱼卖乎？’渔父笑而答曰：‘其钓非钓，宁卖鱼
老虎穿戴人的衣冠，比喻凶残的人。《史记．齐悼惠王世家》：“大臣议欲立齐王，而琅琊王及大臣曰：‘齐王母家驷钧恶戾，虎而冠者也、’”【词语虎而冠】 成语：虎而冠汉语大词典：虎而冠
同“臣朔苦饥”。清尤侗《沁园春．和阮亭偶兴》词之二：“奈举国侏儒，臣饥欲死；满堂酒汉，公醒而狂。”【词语臣饥欲死】 汉语大词典：臣饥欲死
参见：孺子贫
参见：不唾井
微：假若不是。斯人：这样的人，指有德之人。谁与归：即“与谁归”。归：归向。 除了这样的人，还能与谁同道？ 常用于对德高望重者的赞叹。语出宋．范仲淹《岳阳楼记》：“噫！微斯人吾谁与归！”元．陆文圭《