始终者,万物之大归
始终:本指产生和死亡,这里是偏义复词,专指死亡。 死亡是万物的最终归宿。语出晋.陆机‘《吊魏武帝文》:“夫始终者,万物之大归;生死者,生命之区域。”唐.骆宾王《伤祝阿王明府并序》:“然而始终者,万物之大归;生死者,百年之常分。”
始终:本指产生和死亡,这里是偏义复词,专指死亡。 死亡是万物的最终归宿。语出晋.陆机‘《吊魏武帝文》:“夫始终者,万物之大归;生死者,生命之区域。”唐.骆宾王《伤祝阿王明府并序》:“然而始终者,万物之大归;生死者,百年之常分。”
同“买牛息戈”。宋苏轼《滕达道挽词》之二:“公方占贾?,我正买龚牛。”
同“黑头公”。宋辛弃疾《水调歌头》词:“占古语,方人也,正黑头。”【词语黑头】 汉语大词典:黑头
战国.庄周《庄子.至乐》:“昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御(侍奉)而觞(劝饮)之于庙,奏九韶(古乐曲名)以为乐,具太牢(并用牛、羊、猪三牲)以为膳。鸟乃眩视而悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以己养养
阡(qiān千):墓道。汉武帝时,京兆尹(京都地区的行政长官)曹氏死后安葬在茂陵,当地百姓称其墓道为“京兆阡”,后因作咏墓葬的典故。【出典】:《汉书》卷92《游侠传·原涉传》3716页:“初,武帝时,
同“周易在床头”。宋陈与义《张迪功携诗见过》诗之二:“坐上客多真足乐,床头《易》在不须看。”
飞蛾:夏天的一种小虫,喜近光。比喻自取灭亡。语本晋.支昙谛《赴火蛾赋》:“悉达有言曰:‘愚人贫身,如蛾投火。’诚哉斯言,信而有征也。”见“飞蛾赴火”。迟子建《鸭如花》:“徐五婆想铁峰镇离小城最近,不过
同“汉皋解佩”。玦,美玉。宋周密《霓裳中序第一》词:“红兰谁采赠别,洛妃分绡,汉浦遗玦。”
源见“留侯借箸”。指高才献策。元谢应芳《赠章彦复省掾》诗:“祖逖鞭方着,张良箸欲筹。”
同“鸿爪雪泥”。元柳贯《自勘居士所作诗题其后》诗:“唯应未断绮语业,岂意更留鸿雪踪。”【词语鸿雪踪】 汉语大词典:鸿雪踪
《论语.子罕》:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!’”孔子说,凤鸟不来,河马也不出献图,我的主张难道就这么完了不成!言外之意对世道的衰微发出慨叹。后用为感叹生不逢时之典。唐.李隆基《经邹鲁祭孔子