妻子好合，如鼓瑟琴
瑟琴：古代两种弦乐器名。 和妻子情投意合，如同琴瑟合奏一样协调。 形容夫妻生活美好。语出《诗．小雅．常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”清．李渔《闲情偶寄．声容部．习技第四》：“‘妻子好合，如鼓瑟琴’、‘窈窕淑女。琴瑟友之’。琴瑟非他，胶漆男女，而使之合一；联络情意，而使之不分者也。”也单引〔如鼓瑟琴〕。唐．张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》：“尔乃移其爱敬，以事舅姑；伸其友恭，以谐公妹。举宗洽比，如鼓瑟琴。”
瑟琴：古代两种弦乐器名。 和妻子情投意合，如同琴瑟合奏一样协调。 形容夫妻生活美好。语出《诗．小雅．常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”清．李渔《闲情偶寄．声容部．习技第四》：“‘妻子好合，如鼓瑟琴’、‘窈窕淑女。琴瑟友之’。琴瑟非他，胶漆男女，而使之合一；联络情意，而使之不分者也。”也单引〔如鼓瑟琴〕。唐．张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》：“尔乃移其爱敬，以事舅姑；伸其友恭，以谐公妹。举宗洽比，如鼓瑟琴。”
宋官本杂剧中有《宴瑶池爨》。金院本有《王母祝寿》一本，《蟠桃会》一本，《瑶池会》一本。至元代，钟嗣成著杂剧《蟠桃会》。惜以上剧本均已亡佚。王母娘娘《蟠桃会》故事，在宋代已广泛流传，并编成戏曲演出。故事
《书．君奭》：“耇造德不降，我则鸣鸟不闻。”孙星衍疏：“言天不降下老成德之人，我则犹望鸣凤之不可闻也。”后以“耇造”指老成或老成之人。清姚鼐《家铁松中丞七十寿序》：“大臣蒙锡福而佐嘉谟者，又皆耇造之人
《史记．陈涉世家》：“陈涉少时，尝与人傭耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：‘苟富贵，无相忘。’傭者笑而应曰：‘若为傭耕，何富贵也？’陈涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！’”燕雀，此指低飞徘徊之小鸟，以
源见“孟母择邻”。喻指贤如孟母。唐杜甫《奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国夫人》诗：“奕叶班姑史，芬芳孟母邻。”亦指贤德之邻。唐杜甫《奉赠萧二十使君》诗：“终始任安义，荒芜孟母邻。联翩匍匐礼，意气死生亲。”
同“衣带水”。宋岳珂《祝英台近．登多景楼》词：“倩谁问，因甚衣带中分，吾家自畦畛。”柳亚子《鲁游杂诗》之三：“下方城郭真如蚁，衣带黄流曲折环。”【词语衣带】 汉语大词典：衣带
《吴越春秋．王僚使公子光传》：专诸者，堂邑（古临淮郡堂邑县）人也。伍子胥之亡楚如（往，去）吴时，遇之于途，专诸方与人斗，将就敌，其怒有万人之气，甚不可当。其妻一呼即还。子胥怪而问其状：‘何夫子之盛怒也
孤行：独自行事。此典原指赵禹坚持自己主意行事。后以此典转作为不考虑客观条件和别人意见而独断专行。赵禹(?——约前100年)，(tái台，今陕西武功西)人。汉武帝时历任御史、太中大夫(中央顾问官)、廷尉
源见“五噫歌”。借指慨叹国事。元戴表元《次韵答朱侯招游海山》：“请休接舆歌，且急梁鸿噫。”
西汉颍川太守黄霸在政务上推行道德教化，对下属官吏关怀备至。下属有一位姓许的县丞(县衙内的佐官)，年老耳聋，督邮(郡太守重要的佐官)向黄霸建议免去许丞的职务。黄霸说：“许丞是一位清廉正直的官吏，虽然年岁
《礼记．儒行》：“鲁哀公问于孔子曰：‘夫子之服，其儒服欤？’孔子对曰：‘丘少居鲁，衣缝掖之衣，长居宋，冠章甫之冠。丘闻之也，君子之学也博，其服也乡。丘不知儒服。’”孔子是鲁人，鲁又是儒学的发源地，所以