天际识归舟
天际:天边。识:辨认,识别。 远望天边辨认哪是归舟。 形容盼望远人归来的迫切心情。语出南齐.谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》:“江路西南来,归流东北骛。天际识归舟,云中辨江树。”宋.柳永《八声甘州》:“想佳人妆楼凝望,误几回天际识归舟。”宋.秦观《望海潮》:“天际识归舟,泛五湖烟月,西子同游。”宋.贺铸《忆仙姿》:“江上潮回风细,红袖倚楼凝睇,天际认归舟,但见平林如荠。”
天际:天边。识:辨认,识别。 远望天边辨认哪是归舟。 形容盼望远人归来的迫切心情。语出南齐.谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》:“江路西南来,归流东北骛。天际识归舟,云中辨江树。”宋.柳永《八声甘州》:“想佳人妆楼凝望,误几回天际识归舟。”宋.秦观《望海潮》:“天际识归舟,泛五湖烟月,西子同游。”宋.贺铸《忆仙姿》:“江上潮回风细,红袖倚楼凝睇,天际认归舟,但见平林如荠。”
源见“牢石歌”。指依靠权贵的世俗之情。清王士禛《与董苍水等小饮叶子吉学士斋》诗:“世情但竟牢 石耶,女子犹知伯休那?”
参见:无妄之福【词语毋望之福】 成语:毋望之福汉语大词典:毋望之福
参见:物不平则鸣见“物不平则鸣”。【词语不平而鸣】 成语:不平而鸣
渐:征兆,苗头(多指不好的)。长( ㄓㄤˇ zhǎng ):滋长。 谓不好的苗头不能让它发展滋长。语出唐.魏征《答太宗手诏疏》:“比见弟子陵师,奴婢忽主,下多轻上,皆有为而来。渐不可长。”宋.周密
源见“召公棠”。称颂地方官施行惠政,移风易俗。宋晁补之《西平乐.广陵送王资政正仲赴阙》词:“淮海甘棠惠化,霖雨商岩吉梦,熊虎周郊旧卜。千秋盛际,催促朝天归去。”
同“永丰柳”。陈世宜《秋柳和渔洋》诗之三:“闻道空园在南角,永丰移植愿多违。”【词语永丰】 汉语大词典:永丰
同“羊昙泪”。唐刘禹锡《途次敷水驿》诗:“今来重垂泪,不忍过西州。”
同“韩娥曲”。唐崔涂《声》诗:“韩娥绝唱唐衢哭,尽是人间第一声。”
汉.韩婴《韩诗外传》卷二第二十三章:“田饶曰:‘君独不见夫鸡乎?头戴冠者文也,足傅距者武也,敌在前敢斗者勇也,见食相呼者仁也,守夜不失时者信也。鸡虽有此五德,君犹日瀹而食之者何也?则以其所以来者近也。
《论语.季氏》:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”何晏集解引孔安国曰:“得,贪得。”后用为儒家留传的人一生中三种戒慎之事的典故。汉