《乐府诗集》卷四十八《襄阳乐》题解引《古今乐录》：“《襄阳乐》者，宋随王诞之所作也。诞始为襄阳郡，元嘉二十六年仍为雍州刺史，夜间诸女歌谣，因而作之，所以歌中有‘襄阳来夜乐’之语也。”其第一曲为：“朝发襄阳城，暮至大堤宿。大堤诸女儿，花艳惊郎目。”《玉台新咏》卷七南朝．梁．简文帝（萧纲）《雍州十曲．大堤》：“宜城断中道，行旅亟流连。出妻工织素，妖姬惯数钱。炊雕留上客，贳酒逐神仙。”
古襄阳郡有地名“大堤”。《乐府诗集》卷四八《襄阳乐》有《大堤曲》，南朝．梁．简文帝（萧纲）《雍州十曲．大堤》是歌咏妓女的乐章。
唐．韩愈《送李尚书赴襄阳八韵得长字》：“风流岘首客，花艳大堤倡。”此以大堤切襄阳，点明李尚书去处。
源见“圯桥进履”。借指听人使唤。宋刘克庄《水龙吟．方蒙仲王景长和余丙辰丁巳二词走笔答之》词之四：“老矣安能，为人取履，与人争屐。”
即王昭君，晋代避文帝司马昭讳，改称“明妃”，又称“明君”。《文选．江淹．恨赋》：“若夫明妃去时，仰天太息。”李周翰注：“王昭君，齐国王襄女也，年十七献汉元帝。会匈奴遣使，请一女子，帝谓后宫欲至单于者起
源见“玉堂金马”。谓翰林院代拟的诏令。麻，指皇帝颁诏用的麻纸。明高启《送王检校锜赴北平》诗：“莫道穷边成久别，待君归草玉堂麻。”【词语玉堂麻】 汉语大词典：玉堂麻
石的心，铁的肠。石与铁都是坚硬的东西，以比喻不易动感情。唐代皮日休《桃花赋序》：“余尝慕宋广平之为相贞姿劲质，刚态毅状，疑其铁肠石心，不解吐婉媚辞。然睹其文而有《梅花赋》，清便富艳，得南朝徐庾体，殊不
《文选》卷二张平子（衡）《西京赋》：“天子乃驾雕轸，六骏駮，戴翠帽，倚金较。”汉代典制，天子乘车的车盖用翠羽装饰。后遂用为咏天子车驾之典。唐．杜牧《洛阳》诗：“已建玄戈收相土，应回翠帽过离宫。”【词语
同“渡虎”。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．灵应寺》：“牧民之官，浮虎慕其清尘；执法之吏，埋轮谢其梗直。”【词语浮虎】 汉语大词典：浮虎
《慎子．知忠》：“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也。”钱熙祚校注：“粹，原作狐；依《意林》引此文改。《意林》皮作‘腋’。”后因以“集腋成裘”比喻积少成多。《儿女英雄传》三回：“如今
参见：书通二酉
《史记．周本纪》：“周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝嚳元妃。姜原出野，见巨人跡，心忻然说（同悦），欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子（期，一周年），以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；
源见“周王宴镐”。借指君臣同宴乐。燕，同“宴”。明屠隆《綵毫记．为国荐贤》：“燕镐皇恩渥，横汾圣藻雄。”