同“丰城狱”。唐黄滔《谢试官》:“两朝楚国,足被刖空,竟于丰狱以沉埋,谁以蜀桐而激发。”明张煌言《舟次琅琦谒钱希声相公殡宫》诗:“自从化剑分丰狱,谁复调琴到夜台?”【词语丰狱】 汉语大词典:丰狱
比喻利害关系密切,休戚与共。公元前658年,晋献公曾借道于虞以伐虢,虞大夫宫之奇谏之不听,致使虢失下阳之地。三年后,晋献公再次借道伐虢。宫之奇知道后,又向虞君进谏。他说,虢国是我国的领邦和屏障,虢如被
对和尚的称呼。明代杨慎《丹铅录》:“古今儒雅,多呼僧为支郎者。《高僧传》云:魏有三高僧,曰支谦、支谶、支亮。支谦为人细长黑瘦,眼多白而晴黄,复多智。时贤谚曰:‘支郎眼中黄,形躯虽细是智囊。’”唐代韦庄
同“宋玉东墙”。宋陈东《西江月》词:“怜才自是宋墙东,更识琴心挑弄。”
源见“范蠡扁舟”。谓退隐江湖。唐李泌《长歌行》:“焉能不贵复不去,空作昂藏一丈夫……请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。”
同“白衣送酒”。明何景明《登坚山寺绝顶真武庙》诗之二:“不尽登高兴,无人送酒来。”【词语送酒】 汉语大词典:送酒
源见“椿年”。喻长寿。宋苏轼《戚氏》词:“尽倒琼壶酒,献金鼎药,固大椿年。”
同“苜蓿自甘”。明姚夔《送人教谕南阳》诗:“讲馀午帐芙蓉暖,课罢春盘苜蓿香。”
麒麟:传说中的神兽,古人以它象征吉祥。徐陵(507-583年)字孝穆,东海郯(tán,谈)(今山东郯城人)。梁时,任东宫学士(官名,负责典礼、编纂、撰述等)、尚书度支郎(官名,负责财政收支)等职。入陈
源见“失箸”。谓借他事掩饰其受惊失措真相。吕志伊《读史感赋》诗:“闻雷箸失刘玄德,避地榻穿管幼安。”