N头条>历史百科>历史典故>士为知己者死

士为知己者死

战国策.赵策一》:“士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏矣。”

春秋时,晋人豫让在投奔知伯后,受到重视与尊敬。后赵襄子杀死了知伯,并漆了他的头骨作饮器(或说为溺器)。豫让逃到山中,时刻准备刺杀赵襄子,为知伯报仇。这里所录的话就是豫让为报知伯知遇之恩,而发出的誓言。

士在这里作“男儿”解,是泛指,以与下文中的“女”相对。“士为知己者死”,是说为了报答知己,不惜牺牲生命,这里面体现了古代人所赞美的“义”的精神品格。

汉.司马迁《报任安书》:“盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴,何则?士为知己者用,女为悦己者容。”

此语典又可紧缩为“士死知己”,其意义同。汉.曹操《祀故太尉乔玄文》:“士死知己,怀此无忘。”


主谓 士,古代对男子的美称,也指有某种才能的人。知己,指彼此相知,情谊深切的朋友。比喻一个人能为深知和看重自己的人效全力。语出《史记·刺客列传》:“士为知己者死,女为悦己者容。”汉·刘向《说苑》:“~,而况为之哀乎?”姚雪垠《李自成》:“我们作为他的军师,~,自己赴汤蹈火,粉身碎骨,义无反顾。”△褒义。多用于描写能尽心尽力的朋友。→女为悦己者容 为朋友两胁插刀 ↔卖友求荣。 也作“士死知己”、“士为知己者死,女为悦己者容”。


【词语士为知己者死】  成语:士为知己者死汉语词典:士为知己者死

猜你喜欢

  • 忘机瓮

    源见“抱瓮灌园”。比喻不施机巧的纯朴之心。清俞樾《驻云飞》曲:“争似先生抱个忘机瓮,君不见万种机谋总是空。”【词语忘机瓮】   汉语大词典:忘机瓮

  • 梅公去汉

    源见“吴市隐”。谓遁隐以避乱政。宋陆游《梅子真泉铭》:“梅公之去汉,犹鸱夷子之去越也。”

  • 萧萧易水

    源见“燕市悲歌”。形容悲壮苍凉的气氛。北周王褒《高句丽》诗:“萧萧易水生波,燕 赵佳人自多。”

  • 守白

    《庄子.人间世》:“虚室生白。”陆德明释文引司马彪曰:“室比喻心。”后因以“守白”谓保持空明的心境。宋陆游《斋居书事》诗:“道室焚香勤守白,虚窗点《易》静研朱。”【词语守白】   汉语大词典:守白

  • 犁牛骍角

    同“犁生骍角”。清俞樾《茶香室续钞.犁牛之子》:“故孔子有犁牛骍角之喻,以其字为戏耳。”见“犁生骍角”。清·俞樾《茶香室续钞·犁牛之子》:“故孔子有~之喻,以其字为戏耳。”【词语犁牛骍角】  成语:犁

  • 爽气朝来

    源见“拄笏看山”。谓山上晓岚朝气,清爽宜人。写身在官而胸怀闲情雅致,为人倜傥不羁。宋陈亮《浣溪沙.南湖望中》词:“爽气朝来卒未阑,可能着我屋千间,不须拄笏望西山。”

  • 小器

    《论语.八佾》:“管仲之器小哉!”后因以“小器”谓器量小,才具不大。《后汉书.马援传》:“朱勃小器速成,智尽此耳。”【词语小器】   汉语大词典:小器

  • 倚门闾

    同“倚门倚闾”。明沈受先《三元记.空归》:“茕茕老叟守蜗居,只为儿在天涯,教人终日倚门闾。”

  • 朱履客

    同“朱履三千客”。朱,通“珠”。唐杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》:“未为朱履客,已见白头翁。”一本作“珠履客”。【词语朱履客】   汉语大词典:朱履客

  • 泥涂龟曳尾

    同“泥涂曳尾”。宋杨亿《偶作》诗:“只羡泥涂龟曳尾,翻嫌雾雨豹成章。”