N头条>历史百科>历史典故>在得之规

在得之规

源见“仲尼垂三戒”。指贪得之心的戒忌。宋罗大经鹤林玉露》卷十一:“〔潘良贵〕晚年力量尤凝定,秦桧势正炎炎,冷处一角,笑傲泉石。作《三戒说》,深以在得之规,痛自警励。”


猜你喜欢

  • 杀生之柄

    《汉书.公孙弘传》:“擅杀生之柄,通壅塞之涂,权轻重之数,论得失之道,使远近情伪必见于上,谓之术。”柄:权力。能够执掌生杀大权,善于疏通壅塞的蔽政与言路,足以权衡轻重缓急,懂得如何为得,如何为失,使得

  • 机中织锦

    同“机中锦字”。唐李白《乌夜啼》诗:“机中织锦秦川女,碧纱如烟隔窗语。”

  • 光尘

    源见“和光同尘”。喻世俗。《晋书.文苑传论》:“彦伯未能混迹光尘,而屈乎卑位,《释时》宏论,亦足见其志耳。”【词语光尘】   汉语大词典:光尘

  • 温良恭俭让

    《论语.学而》:“子贡曰:‘夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?’”温:温和;良:善良;恭:恭敬、谦逊;俭:节制;让:忍让。原指上述五种美德。后泛指态度谦恭,举止文明。亦指不使用暴

  • 真吾父

    《旧唐书.郭子仪传》载:唐 回纥寇京畿,听说郭子仪尚在,“子仪以数十骑徐出,免胄而劳之曰:‘安乎?久同忠义,何至于是?’回纥皆舍兵下马齐拜曰:‘果吾父也!’子仪召其首,各饮之酒,与之罗锦,欢言如初。”

  • 随会留秦

    《左传.文公七年》:“败秦师于令狐,至于刳首。己丑,先蔑奔秦,士会从之。”《左传.文公十三年》:“晋人患秦之用士会也……赵宣子曰:‘随会在秦……难日至矣,若之何?’……乃使魏寿余以魏叛者以诱士会,执其

  • 采葑

    源见“采葑采菲”。谓不因有所短而见弃。为被人赏识器重的谦词。宋秦观《谢程公辟启》:“不谓修撰给事,误赐采葑,曲加推毂。”【词语采葑】   汉语大词典:采葑

  • 树李

    同“树桃李”。唐李白《送鲁郡刘长史迁弘农长史》诗:“托阴当树李,忘忧当树萱。”

  • 一匹练

    《艺文类聚》卷九三引《韩诗外传》:“颜回望吴门马,见一匹练。孔子曰:‘马也。然则马之光景,一匹长耳。’故后人号马为一匹。”又《太平御览》卷八一八引《韩诗外传》曰:“孔子、颜渊登鲁东山,望吴昌门,渊曰:

  • 带箭鹤

    唐.薛用弱《集异记.徐佐卿》:“明皇天宝十三载,重阳日,猎於沙苑。云间有孤鹤徊翔焉。上亲御弧矢,一发而中。其鹤则带箭徐坠,将及地丈许,歘然矫翰,西南而逝……益州城有明月观焉,每有自称青城道士徐佐卿者,