N头条>历史百科>历史典故>困兽犹斗

困兽犹斗

比喻陷于绝境的势力,因不甘心灭亡而垂死挣扎。公元前597年,晋国在与楚国争霸中失败。晋军主帅荀林父以作战失利请求处死自己,晋景公想答应他。这时,晋大夫士渥浊劝阻他说:“从前,城濮之战时,晋国虽然打败了楚国,但是先君文公仍然面有忧容。他说:‘楚国虽然打了败仗,但是楚军统帅成得臣还在,困兽犹斗,何况成得臣是楚国的令尹?’只是在楚成王杀了得臣之后,文公才高兴起来。楚国也因此很长时间没有恢复元气。现在您如杀掉荀林父,实际上是使楚国胜上加胜,我们也就无力和楚国竞争霸业了。”

【出典】:

左传·宣公十二年》:“秋,晋师归,桓子请死,晋侯欲许之。士贞子谏曰:‘不可。城濮之役,晋师三日谷,文公犹有忧色。左右曰:‘有喜而忧,如有忧而喜乎?’公曰:‘得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎?’及楚杀子玉,公喜而后可知也。……今天或者大警晋也,而又杀林父以重楚胜,其无乃久不竞乎?’”

【例句】:

左传·定公四年》:“夫概王曰:‘困兽犹斗,况人乎?’” 南朝宋·范晔《后汉专·皇甫嵩传》:王困围陈仓,嵩进兵击之。董卓曰:“不可。兵法,穷寇勿追,归众勿迫。今我追困,是迫归众,追穷寇也。困兽犹斗,蜂虿有毒,况大众乎!”


主谓 困兽,被困野兽;犹,还要。被围困的野兽还要做最后的搏斗,比喻陷入困窘境地将尽力挣扎或濒于失败(指坏人或战争)还要作垂死挣扎。语出《左传·宣公十二年》:“得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎!”《东周列国志》79回:“况~,背城一战,尚有不可测之事乎?”△贬义。用于垂死挣扎。→困兽之斗 兽困则噬 穷鼠啮狸 垂死挣扎 ↔束手待毙。 也作“困兽之斗”。


解释被围困的野兽仍然搏斗。比喻处于绝境还要挣扎抵抗。

出处左传·定公四年》:“困兽犹斗,况人乎?”

春秋时期,晋国和楚国在邲地发生了一场大战,这场战争以晋军大败而告终。晋军从邲地撤回后,主帅荀林父向国君请求死罪,晋景公打算答应他。大臣士贞子劝谏说:“城濮之战的时候,我军大获全胜,晋国举国欢腾,但晋文公还面带忧虑之色。大家就问文公:‘既然击败了强敌,为何反而愁闷?’文公说:‘楚军的丞相兼主帅子玉还活着,忧愁就不能算是完结了。被围困的野兽尚且要挣扎搏斗一番,何况一国的宰相呢?’等到楚国杀了子玉,文公便喜形于色,说:‘没有人来和我作对了。’这是晋国的再次胜利,也是楚国的再次失败,楚国由此两世都没能强盛。现在上天可能是要警示我们晋国,所以吃了败仗。但是如果杀了荀林父,这等于是增加了楚国的胜利,恐怕会让咱们晋国好久都不能强盛啊。荀林父前进时想的是竭尽忠诚,后退时想的是弥补过失,这样一个尽忠为国的人,怎么能杀掉呢?他的这次失败,就像日蚀月蚀一样,怎么会损害日月的光明呢?”晋景公认为这番话很有道理,就命令荀林父官复原位。

近义垂死挣扎

反义坐以待毙

例句

局长对侦察员们说:“困兽犹斗,我们要警惕敌人狗急跳墙。”


【词语困兽犹斗】  成语:困兽犹斗汉语词典:困兽犹斗

猜你喜欢

  • 李广数奇

    源见“李广难封”。谓李广命不好,遇事多不利。亦借指命运乖舛。清郁植《悲歌》:“卫青天幸辄有功,李广数奇竟何益?”【典源】《史记·李将军列传》:“初,广之从弟李蔡与广俱事孝文帝。景帝时,蔡积功劳至二千石

  • 吊屈原

    《史记.贾生列传》:“贾生名谊,雒阳人也。”“绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:‘雒阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。’于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行,闻

  • 金城柳眼

    源见“桓公柳”。指嗟叹时光飞逝。宋秦观《念奴娇》词:“玉洞花光,金城柳眼,何用生凄怆。为君起舞,惊看豪气千丈。”

  • 不鸣烹

    源见“木雁”。比喻因不材而遭祸。宋陆游《书意》诗:“一鸣辄斥不鸣烹,祸福元知未易评。”

  • 教然后知困

    见〔学然后知不足,教然后知困〕。

  • 玉田

    源见“种玉”。指杨伯雍种玉处。喻指缔结婚姻的条件。明许潮《龙山宴》:“这山也堪凿梯仙,洞也堪耕种玉田。”【词语玉田】   汉语大词典:玉田

  • 倒屟

    同“倒屐”。屟,本指鞋中的衬垫,后用指木屐。唐皮日休《二游诗.任诗》:“多君方闭户,顾我能倒屟。”

  • 沐冠

    同“沐猴而冠”。宋林希逸《代毛颖谢表》:“志虽酬于脱颖,嘲莫解于沐冠。”梁启超《论自尊》:“夫沐冠而喜者,戏猴之态也。”【词语沐冠】   汉语大词典:沐冠

  • 毕卓缚瓮边

    源见“瓮间吏部”。指酒醉不醒。元马致远《清江引.野兴》曲之四:“天之美禄谁不喜,偏则说刘伶醉。毕卓缚瓮边,李白沉江底。”

  • 邯郸重步

    源见“黄粱梦”。比喻进入梦乡。叶圣陶《穷愁》:“谓曰:‘请母安眠也。’母唯唯应,其音模糊,亡(无)何而邯郸重步矣。”主谓 比喻进入梦境。唐·沈既济《枕中记》载:卢生邯郸客店中遇道士吕翁,目昏思睡,吕翁