源见“墙东”。指隐者。宋朱熹《呈黄子厚》诗:“珍重墙东客,遥怜此意同。”
同“求田问舍”。明高启《郊墅杂赋》之二:“且作求田计,元龙岂我能?”
源见“抱瓮灌园”。指安于淳朴、斥绝机巧的汉阴老人。唐崔湜《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》诗:“还嗟绝机叟,白首汉川阴。”
同“肘后方”。唐严武《寄题杜拾遗锦江野亭》诗:“腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。”
南朝梁钟嵘《诗品.宋光禄大夫颜延之》:“谢诗如芙蓉出水,颜如错彩镂金。”芙蓉指荷花。新嫩的荷花出水开放。后以芙蓉出水喻指文字清新可爱,也形容女性天然的美丽。亦作“出水芙蓉”。《全唐诗话.韩翃》:“又“
汉.韩婴《韩诗外传》卷二:“田饶事鲁哀公而不见察,谓哀公曰:‘……夫黄鹄一举千里,止君园池,食君鱼鳖,啄君黍粱,无此五德者,君犹贵之者何也?以其所以来者远也。故臣将去君,黄鹄举矣!’”唐.杜甫《杜工部
《书.舜典》:“帝乃殂落,百姓如丧考妣,三载,四海遏密八音。”孔传:“遏,绝;密,静也。”后因以“遏密”指帝王等死后停止举乐。宋王安石《知人》:“晋王 广求为冢嗣,管弦遏密,尘埃被之,陪扆未几,而声色
道教用语,意即白天就升天成神仙,后也比喻向来贫寒无闻的人,突然间富贵显达。《魏书》载道家源于老子,道教相信去除邪累,洁净心神,积德、树功、增善就可白日升天。也作白日上青天。【出典】:《魏书》卷114《
源见“拄笏看山”。形容简傲洒脱。宋廖行之《贺新郎.和狄志父秋日述怀》词:“清兴在,烟霞深处。拄笏风流今谁是,但闻鸡,夜半犹狂舞。”
见“藏之名山,传之其人”。鲁迅《“题未定”草》8:“那些了不得的作家……要把一生的作品,只删存一个或三四个字,刻之泰山顶上,‘~’”。