尧、舜:唐尧和虞舜。传说中的原始社会末期部落联盟的首领,被后人尊为圣王。 人不是尧舜,怎能每事做得尽善尽美?语出《晋书.王述传》:“尝见(王)导每发言,一坐莫不赞美。述正色曰:‘人非尧舜,何得每事尽
《后汉书.蔡茂传》:“茂初在广汉,梦坐大殿,极(极,殿梁)上有三穗禾,茂跳取之,得其中穗,辄复失之。以问主簿郭贺,贺离席庆曰:‘大殿者,宫府之形象也。极而有禾,人臣之上禄也。取其中穗,是中台之位也。于
君:君主。 表示将帅在行军作战时,有独立自主之权,虽君主也不容干预。语出《史记.孙子吴起列传》:“孙子曰:‘臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。’遂斩队长二人以徇。”又《司马穰苴列传》:“久之,景
源见“卫鬓”。形容女子鬓发秀丽。南朝 宋鲍照《代朗月行》:“朗月出东山,照我绮窗前。窗中多佳人,被服妖且妍……鬓夺卫女迅,体绝飞燕先。”迅,通“迿”,超越。
同“凭社”。明吴骐《感时书事寄计子山陆孝曾》诗:“营窟谋初遂,凭城气转扬。”【词语凭城】 汉语大词典:凭城
晋.皇甫谧《帝王世纪》:“帝羿有穷氏与吴贺北游。贺使羿射雀。羿曰:‘生之乎?杀之乎?’贺曰:‘射其左目。’羿引弓射之,误中右目。羿抑(俯)首而愧,终身不忘。故羿之善射,至今称之。”后羿善射,他射雀左目
同“瑜瑕不掩”。晋孙绰《康法朗赞》:“人亦有言,瑜瑕弗藏。朗公冏冏,能韬其光。”
源见“东陵瓜”。指故秦时东陵侯 邵平。泛指退官归隐田园之人。唐司空图《休休亭》诗:“且喜安能保,那堪病更忧。可怜藜杖者,真个种瓜侯。”宋张元幹《水调歌头.追和》词:“举手钓鳌客,削迹种瓜侯。”
42` 源见“安世补亡”。指众多的残书、佚书。清 梁章鉅《归田琐记.张孟词贡士》:“文正师得孟词死耗,寄家人书并诗云:‘……五车便炙輠,三箧富遗籝。’”【词语三箧】 汉语大词典:三箧
先秦至汉初学术思想派别的总称。汉代刘歆《七略》中的《诸子略》,曾把先秦和汉初诸子思想分为十家,并分别指出其思想渊源。所谓十家,即儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家。此十家