《左传．哀公十三年》：“吴申叔仪乞粮于公孙有山氏……对曰：‘梁则无矣，粗则有之。’若登首山以呼曰：‘庚癸乎’，则诺。”
古人以天干配季节、方位。庚，西方，主谷；癸，北方，主水。因此，庚癸谓致食致水，作为军粮的隐语。因军中缺粮，故用隐语乞食。后因称向人告贷为“呼庚呼癸”或“庚癸之呼”。
唐．柳宗元《安南都护张公墓志铭》：“储偫委积，师族无庚癸之呼。”
并列 古人把“庚癸”作为军粮的隐语。后以“呼庚呼癸”比喻向别人求贷。也指祈求粮食丰收。语本《左传·哀公十三年》：“吴申叔仪乞粮于公孙有山氏……对曰：‘梁则无矣，粗则有之，若登首山以呼曰：庚癸乎，则诺。’”杜预注：“军中不得出粮，故为私隐。庚，西方，主谷;癸，北方，主水。”明·张岱《杂著·失题》：“况时逢丰穰，～，一岁自北重登。”△用于借贷或祈求方面。
贫贱之交：指人在贫贱时所交的朋友。糟糠之妻：指共过患难的妻子。下堂：妻子被丈夫遗弃。 不可忘了贫贱时的朋友，不可嫌弃共过患难的妻室。语出《后汉书．宋弘传》：“时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其
同“鲸目”。唐李群玉《七月十五夜看月》诗：“下射长鲸眼，遥分玉兔毫。”
《书．益稷》：“藻火粉米，黼黻?绣。”孔传：“藻，水草有文者……黼，若斧形。”孔颖达疏：“黻谓两己相背，谓刺绣为己字。”后因以“黼藻”指花纹、雕刻、彩画之属。北齐刘昼《新论．因显》：“匠者采焉，制为殿
源见“南山雾豹”。喻隐居潜修以成才德。《埤雅．释兽》：“传曰：‘文豹隐雾，十日不食，欲以泽其衣毛，成其文彩。’”
陈师：陈列军队。鞠旅：对军队讲话。鞠，告。 指集合军队，进行战斗动员。语出《诗．小雅．采芑》：“方叔率止，钲人伐鼓，陈师鞠旅”。郑玄笺：“此言将战之日，陈列其师旅，誓告之也。”汉．张衡《东京赋》：“
同“七贵五侯”。三公，古代中央三种最高官衔的合称，各代名称不一。清吴伟业《鸳湖曲》：“欢乐朝朝兼暮暮，七贵三公何足数！”【词语七贵三公】 成语：七贵三公汉语大词典：七贵三公
见〔呜呼哀哉尚飨〕。
源见“黄粱梦”。指追逐荣华富贵的幻梦。清赵翼《赴天津》诗：“旅枕梦醒时，何地谢忸怩？”
《国语．周语上》：“农祥晨正，日月底于天庙，土乃脉发。”韦昭注：“脉，理也。”谓土壤开冻松化，生气勃发，如人身脉动。后因以“土脉”泛指土壤。唐韩愈《苦寒》诗：“雪霜顿销释，土脉膏且黏。”【词语土脉】
晋．葛洪《抱朴子．外篇》卷五十二《自叙》：“洪者，君之第三子也……年十有三，而慈父见背，夙失庭训，饥寒困瘁……先人典籍荡尽，农隙之暇无所读。乃负笈徒步行借。又卒于一家少得全部之书，益破功日伐薪卖之，以