《后汉书.蔡邕传》载:蔡邕精通音乐。一次到邻居家赴宴,走到门口,听出屋里琴声露出杀心。他掉头走开。主人知道,连忙追上,问何缘故?蔡邕具实相告。后来那弹琴的人说,他弹奏时,偶然见到一只螳螂正欲捕蝉,他很
以获为笔。荻:状如芦苇而小,干实。《南史.陶弘景传》:“恒以荻为笔,画灰中学书。”
源见“鸣琴化治”。称扬地方官吏廉政亲民。清李渔《赠荆州李雨商太守》诗:“堂上鸣琴山亦响,阶前舞鹤鸟俱驯。”
源见“乞墦”。墓前祭祀用过的肉。借指他人的残羹剩炙。梁启超《中国改革财政利案》十:“而国家乃如无告之穷民,不得不乞彼等墦肉之馀,以延残喘。”
源见“木雁”。喻无才遭祸。宋苏轼《棕笋》诗:“问君何事食木鱼,烹不能鸣固其理。”见“雁默先烹”。宋·苏轼《笋》:“问君何事食木鱼,~固其理。”
同“霓裳羽衣曲”。唐白居易《琵琶行》:“轻拢慢撚抹复挑,初为《霓裳》后《绿腰》。”【词语霓裳】 汉语大词典:霓裳
同“石尤风”。明王思任《邹园》诗:“鹤行松雨后,猿啸石风前。”
谓停止武备,修明文教。《史记·留侯世家》: “今陛下能偃武行文,不复用兵乎? ” 参见:○归马放牛见“偃武修文”。《史记·留侯世家》:“今陛下能~,不复用兵乎?”【词语偃武行文】 成语:偃武行文汉语
源见“郢匠挥斤”。匠石与郢人并称。匠石与郢人相配合,方能演出“运斤成风”的绝技,因以称彼此相知之人。《文选.江淹〈谢仆射〉诗》:“舟壑不可攀,忘怀寄匠 郢。”刘良注:“此言忘怀于相知。”【词语匠郢】
同“何郎粉”。元刘致《醉扶醉.赋粉团儿》曲:“晓镜青鸾影孤,正要何郎傅。”