《三国志．魏书．高贵乡公曹髦传》：“五月己丑，高贵乡公卒，年二十。”后裴松之注引《汉晋春秋》：“帝见威权日去（曹髦在位时，大将军司马昭掌握军政大权，一心想篡夺帝位），不胜其忿。乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，谓曰：‘司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿（等）自出讨之。’……”
魏王朝曹髦在位时，大权旁落到大将军司马昭手里。司马昭一心想篡位，所以曹髦感到很不安。一次，在召集一些亲信官吏共商对策时，曹气忿地说出“司马昭之心，路人皆知也”的话。后来，司马昭果然杀了曹髦。
后因以“司马昭之心”比喻人所共知的阴谋或野心，是为贬义。《毛泽东选集》第二卷《向国民党的十点要求》：“盖自汪精卫倡言反共亲日以来，张君劢、叶青等妖人和之以笔墨，反共派、顽固派和之以磨擦。假统一之名，行独霸之实。弃团结之义，肇分裂之端。司马昭之心，固已路人皆知矣。”
见“司马昭之心，路人皆知”。《宋史·安惇传》：“无君之恶，同～;擅事之迹，过赵高指鹿为马。”
《易．师》：“师出以律。”孔颖达疏：“律，法也……师出之时，当须以其法制整齐之，故云‘师出以律’。”后以“出律”谓军队纪律严明。宋王禹偁《拟侯君集平高昌纪功碑》序：“顾兹蠢尔之徒，动我赫斯之怒。皇上谘
同“都俞吁咈”。宋朱熹《与周参政札子》：“伏维都俞之暇，从容造膝，一为明主极言之，则天下幸甚。”【词语都俞】 汉语大词典：都俞
同“四壁空”。宋陈与义《次韵乐文卿北园》：“四壁一身长客梦，百忧双鬓更春风。”
同“方召”。《宋书．王镇恶传》：“〔镇恶〕实扞城所寄，国之方 邵也。”隋卢思道《劳生论》：“方 邵重臣，外扬武节。”【词语方邵】 汉语大词典：方邵
源见“涸辙之鲋”。喻指少量的资助。北魏李骞《赠亲友》诗：“监河爱斗水，苏子惜馀明。”《剪灯新话．三山福地志》：“但愿捐斗水而活涸辙之枯，下壶飧而救翳桑之饿。”【词语斗水】 汉语大词典：斗水
逆流而上的船。比喻文思迟钝。五代王定保《唐摭言．敏捷》：“梁太祖受禅，姚洎为学士。尝从容，上问及（斐）廷裕行止，洎对曰：‘顷岁左迁，今闻旅寄衡水。’上曰：‘颇知其人构思甚捷。’对曰：‘向在翰林，号为下
同“何郎粉面”。唐杨巨源《独不见》诗：“香传贾娘首，粉离何郎面。”【词语何郎面】 汉语大词典：何郎面
苏轼《祥符寺九曲观灯》诗王次公注引殷芸《小说》载：“有以九曲宝珠欲穿之而不得，问之孔子，孔子教以涂脂于线，使蚁通焉。”相传有人要在九曲宝珠中穿一条线，而不得法，就去问孔子，孔子教他把油脂涂在线上，这样
汉．司马相如《上林赋》：“散涣夷陆，亭皋千里，靡不被筑。”服虔曰：‘皋，泽也。隄上十里一亭。’郭璞曰：‘皆筑地令平也。’“亭皋”即是“平皋”，指沃野。后即用为沃野千里之意。宋．王安石《元丰行示德逢》：
源见“李代桃僵”。喻强迫相互替代。《玉支玑》十七回：“祖夫人舍不得捉李代桃，卜公子慌杀了移花接木。”