源见“郑驿留宾”。谓设置款待友朋之所。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》诗：“置驿常如此，登龙盖有焉。”【词语置驿】 汉语大词典：置驿
大匠：技艺高超的木工头，匠师。斫（ ㄓㄨㄛˊ zhuó ）：砍，削， 代替匠师砍木头，一定会砍伤自己的手。 比喻越俎代庖，很少不失败的。语出《老子》七四章：“夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。夫代大匠
同“不分皂白”。陈残云《山谷风烟》十七章：“我是拥护斗地主，拥护分土地的，可就怕有些年轻小子不分青白，不是地主也斗。”见“不分皂白”。陈残云《山谷风烟》17章：“我是拥护斗地主，拥护分土地的，可就怕有
《礼记．王制》：“岁二月东巡守……命太师陈诗以观民风。”唐．孔颖达疏：“此谓王巡守见诸侯毕，乃命……掌乐之官备陈其国风之诗，以观其政令之善恶。”周朝时候，天子巡行诸侯国视察，听取地方民歌，以考察为政的
晋干宝《搜神记》载：春秋时，吴王夫差小女紫玉，年十八，悦童子韩重，欲嫁而为父所阻，气结而死。重游学归，吊紫玉墓。玉形现，赠重明珠。玉托梦于王，夫人闻而抱之，玉如烟而没。后遂以“紫玉化烟”为女子多情早逝
淫：迷惑，惑乱。指不因金钱和地位的引诱而迷惑。语本《孟子．滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”见“富贵不能淫”。宣仲弘《花莲轮上》：“一个人要～而贫贱不移，可能的，只要你
源见“鱼化龙”。喻指科举登第。唐罗隐《送章碣赴举》诗：“龙门盛事无因见，费尽黄金老隗台。”
经：经营，管理。治理国事的才干。晋．葛洪《抱朴子．外篇自序》；“洪祖父学无不涉，究测精微，文艺之高，一时莫伦，有经国之才。”《晋书．刘琨传》：“祖迈，有经国之才，为相国参军、散骑常侍。”亦作“经世之才
源见“拔才岩穴”。殷相傅说曾隐于傅岩，后因以泛指贤士栖隐之处或隐逸的贤士。唐王维《登河北城楼作》诗：“井邑傅岩上，客亭云雾间。”宋苏轼《答曾学士启》：“贱如莘野，犹为席上之珍；远若傅岩，尽入彀中之选。
《西游记》第六十七回：“行者笑道：‘我……善会担山赶日头。’”“担山赶日”之说，明代早已传述，不过不仅限于“二郎神”之事。今四川灌县民间流传有“二郎担山赶太阳”之说。后因用为战胜自然的勇武行为的典故。