反是不思，亦已焉哉
反：违反。是：这个，指誓言。不思：不考虑。已：罢了，算了。 违背誓言你既不顾，那也就算了吧。 表示对不守信誓者的决绝之辞。语出《诗．卫风．氓》：“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！”黄侃《论立宪党人与中国国民道德前途之关系》：“救国之业，未尝责诸彼党之人，独惜彼党猖披，率蒸民以为庸懦之辈，滔滔日下，神州之事庸有赖乎！反是不思，亦已焉哉。”也单引〔亦已焉哉〕。汉．郑玄《戒子益恩书》：“菲饮食，薄衣服，节夫二者，尚令吾寡恨。若忽忘不识，亦已焉哉！”
反：违反。是：这个，指誓言。不思：不考虑。已：罢了，算了。 违背誓言你既不顾，那也就算了吧。 表示对不守信誓者的决绝之辞。语出《诗．卫风．氓》：“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！”黄侃《论立宪党人与中国国民道德前途之关系》：“救国之业，未尝责诸彼党之人，独惜彼党猖披，率蒸民以为庸懦之辈，滔滔日下，神州之事庸有赖乎！反是不思，亦已焉哉。”也单引〔亦已焉哉〕。汉．郑玄《戒子益恩书》：“菲饮食，薄衣服，节夫二者，尚令吾寡恨。若忽忘不识，亦已焉哉！”
《三国志．吴书．吴主传第二》裴松之注引《吴书》：“郑泉字文渊，博学有奇志，而性嗜酒，临卒，谓同类曰：‘必葬我陶家（制陶人家）之侧，庶百岁之后化而成土，幸见取为酒壶，实获我心矣。’”三国吴．郑泉嗜酒如命
同“饮醇近妇”。清王夫之《咏史》之七：“信陵饮酒近内，步兵泣路驱车。”
同“三千牍”。元揭傒斯《写兴五首寿吴大宗师》：“上书三千牍，长揖万乘君。”
《三国志．吴书．孙皓传》“右大司马丁奉、司空孟仁卒”下裴松之注引《楚国先贤传》：“宗母嗜笋（孟宗字恭武，江夏人，本名宗，因避孙皓字元宗之讳，改名为孟仁），冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出
源见“金貂换酒”。指沽酒酣饮。元白朴《木兰花慢．灯夕到维扬》词：“春风竹西亭上，抖淋漓，一醉解金貂。”【词语解金貂】 汉语大词典：解金貂
色：脸色。 喜怒不表现在脸色上。 形容人有涵养，能控制感情。语出《三国志．蜀志．先主传》：“（先主）喜怒不形于色。好豪侠，年少争附之。”《晋书．阮籍传》：“阮籍任性不羁，而喜怒不形于色。”《魏书．
《艺文类聚》卷九十一引《列士传》：“魏公子无忌方食，有鸠飞入案下，公子使人顾望，见一鹞自屋上飞去。公子乃纵鸠，鹞逐而杀之。公子暮为不食，曰：‘鸠避患归无忌，意（原作競，从《太平御览》卷九二六引改）为鹞
参见：杀生之柄见“杀生之柄”。《汉书·游侠传》：“以匹夫之细，窃～，其罪已不容于诛矣。”【词语杀生之权】 成语：杀生之权汉语大词典：杀生之权
同“大夫松”。清顾炎武《登岱》诗：“立石既已刓，封松既已残，太阳不东升，长夜何漫漫！”
同“挂席为门”。唐杜甫《弊庐遣兴奉寄严公》诗：“还思长者辙，恐避席为门。”