《后汉书．陈寔传》：“寔在乡闾，平心率物。其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。至乃叹曰：‘宁为刑罚所加，不为陈君所短。’时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰
《韩非子．喻老》：“宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。”后用为模仿乱真的典故。宋米芾《砚石．用品》：“楮叶虽工，而无补于宋人之用。”【词语楮叶】 汉语
源见“珠连璧合”。比喻日月同升。唐杨炯《浑天赋》：“重明合璧，五纬联珠。”前蜀韦庄《〈又玄集〉序》：“云间分合璧之光，海上运摩天之翅。”亦比喻美好的事物或人才等结合在一起。《文明小史》六十回：“管夫人
《汉书．叔孙通传》：“大行设九宾，胪句传。”颜师古注引苏林曰：“上传语告下为胪。”后因以“汉胪”指帝王的诏旨。元周伯琦《纪恩三十韵》：“视学瞻周礼，圜门听汉胪。”【词语汉胪】 汉语大词典：汉胪
《世说新语．棲逸》：“李廞（音xīn）是茂曾第五子，清贞有远操，而少羸病，不肯婚宦。居在临海，住兄侍中墓下。既有高名，王丞相（导）欲招礼之，故辟为府掾。廞得牋命，笑曰：‘茂弘乃复以一爵假人！’”李廞，
隋．杜宝《大业杂记》：“（大业）元年夏五月，筑西园，周二百里，其内造十六院，屈曲周绕龙鳞渠。其第一延光院，第二明彩院，第三含香院，第四承华院，第五凝晖院，第六丽景院，第七飞英院，第八流芳院，第九曜仪院
源见“蛮触交争”。比喻为细微私利而争斗。清尤侗《驻云飞．十空曲》：“竖子英雄，触斗蛮争蜗角中。”清王韬《答强弱论》：“触斗蛮争，由造物主观之，不值一笑。”并列 触和蛮，《庄子》寓言中蜗牛左右角上两个小
源见“相濡以沫”。借指身陷困境的苟延残喘者。唐骆宾王《上兖州崔长史启》：“分其斗水，济濡沫之枯鳞；惠以馀光，照孀栖之寒女。”
宋．释道原《景德传灯录》卷五：“开元中，有沙门道一，住传法院，常日坐禅。师（怀让）知是法器，往问曰：‘大德坐禅图什么？’一曰：‘图作佛。’师乃取一砖於彼庵前石上磨之。一曰：‘师作什么？’师曰：‘磨作镜
见〔持之有故，言之则理〕。见“持之有故，言之成理”。【词语言之成理，持之有故】 成语：言之成理，持之有故