源见“南山雾豹”。指隐修不露的人。元，通“玄”。金元好问《少林》诗：“我无元豹姿，谩有紫霞想。”【词语元豹】 汉语大词典：元豹
同“雍门琴”。宋张耒《福昌南望》诗：“兴亡今古知何极，莫向雍琴妄惨颜。”
唐．薛用弱《集异记．王之涣》（卷二）：“开元中，诗人王昌龄、高适、王之涣齐名。……一日天寒微雪，三诗人共诣旗亭，贳（shì赊）酒小饮。”遇伶人聚宴讴歌，“昌龄等私相约曰：‘我辈各擅诗名，每不自定其甲乙
形容对人关心和帮助达到了无以复加的地步。古代习俗，每年年底的蜡祭，用以报答有功于农事的诸神，以使诸神再次加福于农事，这可谓竭尽仁义之道了。【出典】：《礼记·郊特牲》：“蜡之祭也，主先啬而祭司啬也，祭百
源见“破镜重圆”。谓让离散的女子归与原夫，重新团聚。《剪灯新话．翠翠传》：“今则杨素览镜而归妻，王敦开阁而放妓。”
意谓贪图安逸的生活将使人不思进取。公元前651年，晋献公死，晋国发生内乱。公子重耳自狄经卫流亡齐国。齐桓公妻以宗女，从此，他便贪图安逸生活，一住就是七年。随从他的人很是着急。公元前637年的一天，他们
元．脱脱等《宋史．岳飞传》：“金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜，语其下曰：‘今番直抵黄龙府，与诸君痛饮耳。’”捣：打击。黄龙：金朝都城，今吉林省农安县。指冲向敌人巢穴，彻底消灭敌人。后因以“直捣黄龙”
贞：坚贞。谅：通“勍”，固执。 表示守节坚贞但行事并不固执。语出《论语．卫灵公》：“君子贞而不谅。”《汉书．王贡两龚鲍传．赞》：“贞而不谅，薛方近之。”晋．袁宏《三国名臣序赞》：“郎中温雅，器识纯素
《史记．封禅书》：“少君（李少君汉时临淄人，好仙道，为方术之士）言上（汉武帝）曰：‘祠灶（祠祭灶神）则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中逢莱仙者乃可见，见之以封禅（帝王祭祀
《左传．僖公二十一年》：“夏，大旱。公欲焚巫尪。”杜预注：“巫尪，女巫也，主祈祷请雨者。或以为尪非巫也。瘠病之人，其面上向，俗谓天哀其病，恐雨入其鼻，故为之旱，是以公欲焚之。”后以“焚巫”作求雨的典故